文学文化常识

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　　以作者的籍贯作集名，如唐代张九龄为曲江(今属广东)人，集名《曲江集》。
　　
　　以作者曾经居住过的地名作集名，如杜牧有别墅在樊川，集名即为《樊川文集》。
　　
　　以作者的官衔作集名，有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名，有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名，也有一些是以作者做官时所在的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎，集名《杜工部诗集》。
　　
　　以作者的封、谥作集名，如南北朝时谢灵运袭封康乐公，集名即为《谢康乐集》；北宋司马光封温国公，谥文正，集名《温国文正司马公集》。
　　
　　以作者的堂名、室名等作集名，古代士大夫除了住室之外，还有专为进行读书、藏书的处所，多以堂、室、斋、居、轩、亭、庵、馆为名，讲究点儿的称楼称阁，便以此给自己的文集取名。如明代汤显祖家有玉茗堂，集名《玉茗堂全集》；清代袁枚居处筑有随园，集名《随园诗话》。
　　
　　以成书年代作集名，如唐代白居易和元稹的诗文集编于穆宗长庆年间，集名《白氏长庆集》、《元氏长庆集》。
　　
　　以上几种命名方法，有时交互使用，这就造成了同书异名的现象。
　　
　　中国史学八大家
　　
　　左丘明春秋时鲁国人，著有《左传》，编年体史书创始人。
　　
　　司马迁西汉人，作《史记》，首创正史纪传体。
　　
　　班固东汉人，著《汉书》，开创断代史体例。
　　
　　刘知几唐代人，编著《史通》，我国第一个史学批评家。
　　
　　杜佑唐代人，著有《通典》，为我国第一个记叙典章制度的通史。
　　
　　司马光北宋人，编成《资治通鉴》，为编年史第一部巨著。
　　
　　袁枢宋代人，著《通鉴纪事本末》，创立了纪事本末的体裁。
　　
　　顾炎武明清学者，著有《天下郡国利病书》等。
　　
　　“竹林七贤”是哪些人?
　　
　　“竹林七贤”指魏晋期间的七个文人名士。即：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。《魏氏春秋》说，这七个人“相与友善，游于竹林”，号为“七贤”。
　　
　　“竹林七贤”中，值得注意的作家是嵇康、阮籍。其他五人，只有山涛、向秀、刘伶有作品留至现今，而且数量很少，成就远不及嵇、阮。嵇康、阮籍两入神交契合。他们在思想领域和文学领域上的业绩，都与对司马氏的政治斗争密切关联。
　　
　　嵇康在文学上的主要成就是散文。《与山巨源绝交书》是他的著名散文之一。阮籍在文学上的主要成就是诗歌。他有《咏怀诗》82首。嵇、阮在作品中，着意宣扬老庄的虚无思想。
　　
　　“笔”之十八种
　　
　　提笔撰文叫“命笔”；自己写的文字叫“亲笔”；写作中断叫“辍笔”；别人口授写成的文字叫“代笔”；集体讨论，一个或几个人起草的文字叫“执笔”；练习性的写作叫“练笔”；特别精采的文字叫“妙笔”；体现文章笔法、写作技巧的叫“文笔”；文章中预作提示或暗示，使之前后呼应的叫“伏笔”；寓意含蓄不便直叙的文字叫“曲笔”；写的与题无关的文字叫“闲笔”；特别细致的描绘叫“工笔”；使文章臃，肿的文字叫“赘笔”；作品中写得不好的地方叫“败笔”；写作造谐很高的作家，其人其作叫“大手笔”；无拘无束地写作叫“信笔”；对某些方面有所感想，随手笔录，不拘一格的文章叫“随笔”；正文结束后的补充性文字叫“余笔”。
　　
　　诗人的五个别称
　　
　　诗仙唐代诗人李白诗风雄奇豪放，人称“诗仙”。
　　
　　诗圣明清文人把杜甫称为“诗圣”。叶燮的《原诗》中有诗名“诗圣推杜甫”。
　　
　　诗豪指诗人中的英豪。《新唐书·刘禹锡传》曰：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为诗豪。
　　
　　诗魔指酷爱做诗的人好像着了魔一般；也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。”
　　
　　诗囚指苦吟的诗人。元好问在《放言》诗中写道：“长沙一湘累，郊岛两诗囚”。郊，指孟郊；岛，指贾岛。
　　
　　什么是“二十四史”与“二十五史”?
　　
　　清朝乾隆年间编辑《四库全书》时，诏定二十四部史书为正史，称二十四史。这二十四史是：《史记、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《引日五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》。
　　
　　1921年，徐世昌以大总统的名义，下令把《新元史》列入正史，于是就又有了“二十五”史之说。
　　
　　信尾问“安”十种
　　
　　给父母及长辈的信称：金安、钧安、崇安、颐安。
　　
　　给夫妇的信称：双安。
　　
　　给女戚的信称：坤安、壶安。
　　
　　给病人的信称：痊安。
　　
　　给旅人的信称：旅安。．
　　
　　给士人的信称：道安、文安、善安、撰安。
　　
　　给教师的信称：铎安。
　　
　　给商人的信称：筹安、财安。
　　
　　给明友的信称：(随时令变化)春安、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、时安、迁安、台安、炉安。
　　
　　官场问信彼此称：升安、勋安、觐安、轺安。
　　
　　十四种“言”
　　
　　名人说过的话——名言；
　　
　　含有教益的话——格言；
　　
　　告诫规劝的话——箴言；
　　
　　预见未来的话——预言；
　　
　　临走留下的话——留言；
　　
　　诚恳劝告的话——忠言；
　　
　　应允别人的话——诺言；
　　
　　开玩笑说的话——戏言；
　　
　　抱怨别人的话——怨言；
　　
　　虚假不实的话——谎言；
　　
　　无中生有的话——谣言；
　　
　　动听骗人的话——甜言；
　　
　　鲁莽粗野的话——粗言；
　　
　　挑拨离间的话——谗言。
　　
　　“别”有十五种
　　
　　分手辞行曰：“告别”；
　　
　　握手告辞曰：“握别”；
　　
　　拱手辞别曰：“揖别”；
　　
　　挥手告辞曰：“挥别”；
　　
　　亲吻离去曰：“吻别”；
　　
　　叩拜辞行曰：“拜别”；
　　
　　设宴送行曰：“饯别”；
　　
　　致谢告辞曰：“谢别”；
　　
　　临别赠礼曰：“赠别”；
　　
　　前往送行曰：“送别”；
　　
　　离别留言曰：“留别”；
　　
　　丢开离去曰：“抛别”；
　　
　　不愿分别曰：“惜别”；
　　
　　长久分别曰：“阔别”。
　　
　　二十个“之交”
　　
　　普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；在逆境中结交的朋友称“患难之交”；吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；幼年相交的朋友，称“竹马之交”；交情深厚的朋友谓“肺腑之交”；亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；生死与共的朋友谓“生死之交”；情投意合的朋友称“莫逆之交”；哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”；仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；见过面但不熟悉的人称“半面之交”；旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”；交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”；宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
　　
　　我国古籍的“第一部”
　　
　　第一部字典是《说文解字》(汉·许慎)。
　　
　　第一部词典是《尔雅》(汉)。
　　
　　第一部韵文书是《切韵》(隋·陆法言)。
　　
　　第一部方言词典是《方言》(西汉·扬雄)。
　　
　　第一部字书是《字通》。
　　
　　第一部诗歌总集是《诗经》。
　　
　　第一部文选是《昭明文选》(南朝·梁·萧统)。
　　
　　第一部矿物学著作是《山海经》。
　　
　　第一部语录体著作是《论语》。
　　
　　第一部笔记体小说集是《世说新语》(南朝·宋·刘义庆)。
　　
　　第一部编年体史书是《春秋》。
　　
　　第一部纪传体通史是《史记》(西汉·司马迁)。
　　
　　第一部断代体史书是《汉书》(东汉·班固)。

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