厦门市2017届高三年质量检查
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厦门市2017届高三年质量检查,
18.补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)
(1)虽有嘉肴, ;虽有至道, 。
(《礼记》)
(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; , 。
(苏轼《赤壁赋》)
(3) , 。开荒南野际,守拙归田园。
(陶渊明《归园田居》)
五、(18分)
阅读下面的文字,完成19—22题。
一 窗 山 海 吴韦材
①人的生活目标,往往决定他对风景的看法。
②然而人人看法有异。就如朋友说,山海只是属于假期的,是一种遥远的风景。
③还有些朋友,当看到某些挂历上的遥远之处,就会向往住在那里的人们,说他们幸福,能世世代代拥有好空气、天然的水、无污的宽阔土地,还有真实又自然的食物。但假如那时真有一位能神给予法力让他眨一下眼就梦境成真,我打赌他眼睫毛都不敢动一下。并非风景遥远,而是,向往只不过是都市人一种用来松弛身心的精神瑜珈,尤其在冷气房里,在场面撑得十分疲倦的会议之后,在周末下着狂风暴雨的窗外,心里有点毫无着落的感觉涌来,那种都市人常有的习惯性风景幻想,就会变成虚拟场面。
④我想,对于风景我是绝对执著的。风景的虚实其实都在于好个人自己的感受。有些人不满15岁就向自己放下承诺,非要在众目睽睽之下干出一番事业闪烁峥嵘不可。这么美好的理想也真叫人动容,只可惜35岁之后再去找回这些人,就知道周而复始的不过是黄粱影子。
⑤也有人,或许很早就向往另端无边的宽阔,这有时也许会让我们看到一些早熟的诗人或灵气浪漫的画家。可惜预告片虽多,真正上演的机会甚少;有也是快上快下,大浪冲几回,社会出入口处只有整齐的队形。
⑥现实就是如此。当人开始意识到自己该重新衡量环境的选择时,身边的种种现实,早已架构成层层阻碍。况且,人一出世就有许多等着接收的附赠品,宗室籍贯、文化背景,以及许多不能脱身的责任与承诺,通常都是在人还没有能力为自己编剧之前就纷纷而至的。戏演下来,就给自己无法离场的借口,除非大限突至。就算年轻人向往翅膀,年幼少小也无可奈何,只得渐渐投入现实,不久也就同而化之。什么当年看法,什么第三种角度,统统置于脑海底层,要它重浮见光,恐怕真要等到老去,偶尔站在窗旁还要有颗流星经过的晚上才有机会了。
⑦其实也没有谁是不能离场的。世界不会因谁的离开把头扭转一下。我们从小就向往的风景,也一直都处在它们该在的地方,关键只是“可有勇气接近它”。我想人人都该清楚这个事实:“我活着的价值就只有我自己最清楚,甚至不是我的神。”就凭这点,谁都可以重新编剧并设换场景,这片不行,只要还有勇气,当然,还要有条件,就该速换速决了。就如西班牙的塞万提斯说的:“取道于迟疑徘徊之路,走进去的只能是永不存在之室。”
⑧真要一窗适合自己的山海,除了你自己,真的,没人能给你。
(原文有改动)
19.文中的“风景”具有双重含义,请给予解说。(4分)
20.文章开头说,对风景的看法“人人看法有异”。文章是如何展开阐述的?请梳理层次,
列点陈述每层一次的内容。(6分)
21.作者在第⑥段中说:“戏演下来,就给自己无法离场的借口……”在第⑦段中又说:“其
实也没有谁是不能离场的。”这两种说法是否矛盾?请结合对文意的理解谈谈你的看法。
(4分)
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厦门市2017届高三年质量检查
18.补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)
(1)虽有嘉肴, ;虽有至道, 。
(《礼记》)
(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; , 。
(苏轼《赤壁赋》)
(3) , 。开荒南野际,守拙归田园。
(陶渊明《归园田居》)
五、(18分)
阅读下面的文字,完成19—22题。
一 窗 山 海 吴韦材
①人的生活目标,往往决定他对风景的看法。
②然而人人看法有异。就如朋友说,山海只是属于假期的,是一种遥远的风景。
③还有些朋友,当看到某些挂历上的遥远之处,就会向往住在那里的人们,说他们幸福,能世世代代拥有好空气、天然的水、无污的宽阔土地,还有真实又自然的食物。但假如那时真有一位能神给予法力让他眨一下眼就梦境成真,我打赌他眼睫毛都不敢动一下。并非风景遥远,而是,向往只不过是都市人一种用来松弛身心的精神瑜珈,尤其在冷气房里,在场面撑得十分疲倦的会议之后,在周末下着狂风暴雨的窗外,心里有点毫无着落的感觉涌来,那种都市人常有的习惯性风景幻想,就会变成虚拟场面。
④我想,对于风景我是绝对执著的。风景的虚实其实都在于好个人自己的感受。有些人不满15岁就向自己放下承诺,非要在众目睽睽之下干出一番事业闪烁峥嵘不可。这么美好的理想也真叫人动容,只可惜35岁之后再去找回这些人,就知道周而复始的不过是黄粱影子。
⑤也有人,或许很早就向往另端无边的宽阔,这有时也许会让我们看到一些早熟的诗人或灵气浪漫的画家。可惜预告片虽多,真正上演的机会甚少;有也是快上快下,大浪冲几回,社会出入口处只有整齐的队形。
⑥现实就是如此。当人开始意识到自己该重新衡量环境的选择时,身边的种种现实,早已架构成层层阻碍。况且,人一出世就有许多等着接收的附赠品,宗室籍贯、文化背景,以及许多不能脱身的责任与承诺,通常都是在人还没有能力为自己编剧之前就纷纷而至的。戏演下来,就给自己无法离场的借口,除非大限突至。就算年轻人向往翅膀,年幼少小也无可奈何,只得渐渐投入现实,不久也就同而化之。什么当年看法,什么第三种角度,统统置于脑海底层,要它重浮见光,恐怕真要等到老去,偶尔站在窗旁还要有颗流星经过的晚上才有机会了。
⑦其实也没有谁是不能离场的。世界不会因谁的离开把头扭转一下。我们从小就向往的风景,也一直都处在它们该在的地方,关键只是“可有勇气接近它”。我想人人都该清楚这个事实:“我活着的价值就只有我自己最清楚,甚至不是我的神。”就凭这点,谁都可以重新编剧并设换场景,这片不行,只要还有勇气,当然,还要有条件,就该速换速决了。就如西班牙的塞万提斯说的:“取道于迟疑徘徊之路,走进去的只能是永不存在之室。”
⑧真要一窗适合自己的山海,除了你自己,真的,没人能给你。
(原文有改动)
19.文中的“风景”具有双重含义,请给予解说。(4分)
20.文章开头说,对风景的看法“人人看法有异”。文章是如何展开阐述的?请梳理层次,
列点陈述每层一次的内容。(6分)
21.作者在第⑥段中说:“戏演下来,就给自己无法离场的借口……”在第⑦段中又说:“其
实也没有谁是不能离场的。”这两种说法是否矛盾?请结合对文意的理解谈谈你的看法。
(4分)
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