2017年肥西一中高考语文模拟试卷

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A．文章开头用两个比喻句形象地表现了“巷”在作者心目中的美好形象，又作为全文的纲领，展开下文；结尾含蓄婉曲，表达了作者赞美“巷”的意义所在。
B．第三段中“你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯……”这正是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的写照，崭新的前景使人心境豁然开朗。
C．第四段中，作者说小巷“可能是一条现代的乌衣巷”但又反刘禹锡《乌衣巷》的诗意，尽管“家家有一本哀乐帐，一部辛酸史”，但全然没有今非昔比的伤感。
D．文章隐含了作者对这不平等社会的不满情绪，为排遣这种怨气，这“小巷”便成了好的去处。一进小巷，便别有洞天，虽是人间，但胜似天堂，宠辱偕忘。
E．最后一段，铺陈芸芸众生、社会百相，句式整齐而富有变化，人以群分，应各归其所；言辞简洁却锋芒犀利，一个“请”字，实则是一个“滚”字。作者爱悦直书纸上。  【   】【   】
22、把下列句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号）（2分）
① 总觉得这里面有一种莫名其妙的荒诞感
②又倒映在昆明湖如镜的水面上
③站在昆明湖边，我看着天，看着云，看着这一幅园林美景
④皇家园林在这秋阳照耀下显得既庄严灿烂
⑤天高日朗，缕缕白云飘在蓝天            ⑥又典雅秀丽
⑦真是一幅“云淡风轻两无心”的悠闲画图
答案应为_______________________________
23、在划线部分填上恰当的语句，使前后内容、句式对应，修辞手法相同。(6分)
如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛，汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟；就像广阔的晴空挡不住突来的风暴，                        。即使世俗的围墙挡住了你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐；即使厚重的夜幕挡住了满天星斗，                        ；即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体，                            。
24、将下面的文字概括为表明海洋的重要性的两个比喻句，每句不得超过12个字。（4分）
   大约32亿年以前，原始的生命在海洋里诞生。在海洋里，这些原始生命在与大自然的搏斗中生存、发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生生物、海绵动物、环节动物、软体动物、节肢动物、棘皮动物……以至出现了鱼类这样比较高级的海洋脊椎动物。形形色色的海洋动物直接间接地依靠海洋中的“牧草”——单细胞海藻生存，成为人类副食品的重要来源。人类每年从海洋里捕获的鱼虾已达几千万吨，将来每年的海洋食品可望达到两亿吨。
    比喻句(1)：
比喻句(2)：
七、阅读下面的材料，根据要求作文。
    三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。”
    许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗？请以“优势”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
   注意：①立意自定。②文体自选 。③题目自拟。④不少于800字。

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2003——2004学年下学期高考语文模拟试卷参考答案
一、1．B（A组“颈”读“gěng”，其他加点的字都读“jǐng”B组加点的字都读“yǎn”C组“悌”读“tì”，其他加点的字读“dì”，D组“骁”读“xiāo”，其他加点的字都读“jiāo”）
2．C（A“了了”应为“寥寥”B“淹没”应为“湮没”D“材”应为“才”）
3．C（①“萎缩”，指身体草木等干枯，也指经济衰退，“畏缩”指因害怕而不敢向前，应选“畏缩”②“抢救”指在危急情况下突击救护，其对象可以是能够直接救护的人，也可以是文化遗产等；“营救 ”是援救的意思，其对象是暂时遇到灾难急需救助而又不能直接救助的人。句中用于煤矿瓦斯爆炸后的失踪者，应选“营救”③句间不是递进关系，应排除表示递进关系的“不但/也”）
4、B、沸沸扬扬”意为“像沸腾的水一样”，多形容议论纷纷，不能用来形容大雪（A项歇后语为“作不了主”，G项“无法无天”恰当，D项“鸡肠小肚”意为心胸狭隘）
5、答案：C 【解析】本题考查顿号和逗号的用法。A  B两项中间不应加顿号，因为是概数连用。D项不需要加顿号，现在新规定在两个引号或两个书名号之间，不要加标点符号。如若加，这里应为逗号，C项如果改为逗号，新西兰就不是“大洋洲”的了。
6、答案：D。A“和自己”之前缺介词“与”；B 照应不周，将“历史学家”与“地质学家”的位置互换，或将“某个王朝的兴衰史”与“自然界的演化史”互换亦可。C“活动……表达”搭配不当。
二、答案：7、D   8、C   9、B    10、C
三、
11 文言实词 3分 A 让：谦让
12 文言虚词 3分 B B．两个“而”，连词，表转折关系。
A．“于”，介词，在；介词，表被动。
C．“其”，人称代词，自己的；副词，表期望语气。
D．“以”，连词，因为；介词，把。
13 古今词义 3分 A A．其中：文中为两个单音词，他的第二个；今为双音词，那里面。
B．横行：行动蛮横，倚仗势力做坏事。
C．操行：举止行为，品行。
D．发愤：下定决心努力。
14 文意理解 3分 C C项：“糟糠不厌”应为“连糟糠之食都吃不饱”；“回也屡空”与“学习伯夷、叔齐坚守节操”无因果关系。
【译文】伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要让位给长兄伯夷。伯夷说：“让你即位是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着说：我们何不去投靠他呢？等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，竟然动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们，太公姜尚说：“这两位是义士啊！”把他们搀扶开了。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但是伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山，采集薇蕨来充饥。直到他们饿到快要死的时候，作了一首诗歌，那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇菜来充饥，用残暴取代暴虐呀，还不知道这样的行为是不义的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢！可叹我们的死期已近，生命已经衰弱了！”于是，伯夷、叔齐就饿死在首阳山。
有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着善良的人们。”像伯夷、叔齐这样的人，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，却终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人，但颜渊常常穷得一无所有，连糟糠都难得吃饱，终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，到底怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，将人的肝炙成肉脯，残暴恶毒，放肆地行凶，他聚集党徒几千人，到处横行霸道，竟然活到高龄而死。这又是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。如果说到近世，那些操行不端正，做事违法乱纪的人，却终身享受安逸和快乐，财产富裕，子孙也不断绝。有的人选好了道路才举步，看准了时机才说话，从不走小道捷径，不是公平正当的事决不努力去做，可是他们却要横遭灾祸，这样的例子多得没法数了。我对此十分疑惑，如果说这便是所谓的天道，那天道究竟是对呢？还是不对呢？
孔子说过，“道德见解不同是难以共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他又说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显露出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？

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