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入党动机要求

浏览次数: 325次| 发布日期:12-29 13:27:55 | 入党申请书
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  今天,我们强调学习邓**理论关键在于联系现实问题来学,因为学习的目的在于解决问题,诸如社会主义怎样与市场经济相结合;怎样保证社会主义市场经济健康有序地发展;国有亏损企业怎样扭亏为赢;怎样才能全心全意依靠工人阶级办企业;怎样处理依法治国与加强党的领导的关系;怎样防止权力异化;怎样使创造价值的劳动者获得最大的利益;怎样使党的优良传统作风得到继承和发扬,等等。我们只能通过学习理论,思考问题,研究解决问题的办法,推动党的事业的发展。共产党人正是在这种不断地学习,不断地思考问题,不断地解决问题的过程中,坚定自己的理想和信念的,除此之外,没有其他方法。[page]
  (二)坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,解决好为什么人的问题
  端正入党动机,还需要努力解决好的一个重要问题,就是要树立牢固的全心全意为人民服务的思想。党章规定:中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。对于要求入党的同志来说,只能按照这一要求去做,把它作为端正入党动机的一面镜子,经常对照自己,发现问题,不断地改正缺点,成为合格党员。树立全心全意为人民服务的思想的关键在于"全心全意"。中国共产党区别于其他党的显著特征是,除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。因而,它是全心全意为人民谋利益的党。所以要求入党的同志要明确我们所奋斗的一切究竟是为什么人。从理论上讲,它是人人皆知的道理,但在现实生活中却又是经常出现偏颇的问题。那么,怎样解决这一问题,关键是要在思想上牢固树立全心全意为人民服务的意识,才能在行动上自觉地落实。
  一是要树立人民至上,人民为本的思想。
  历代统治阶级,、统治者出于统治地位的需要,无不强调"以民为本"的思想,一些思想家、哲学家也提出"民为贵,社稷次之,君为轻"的观点。但这些思想说到底是为维护极少数人的利益服务的。在我国几千年封建社会里,尽管统治者们都声言要"以民为本"、"为政清廉",但几乎一直是贪污受贿成风,敲诈勒索成风。有道是"堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来","三年清知府,十万雪花银""千里做官为发财气""一人得道,鸡犬升天",这些流传至今的俗语,正是历代吏治腐败的真实写照。大小官吏腰缠万贯,肠肥脑圆,而百姓大众却食不果腹,衣不蔽体。正可谓,"朱门酒肉臭,路有冻死骨",结果是,一次次"官逼民反",一次次"改朝换代"。中国共产党使国家政权复归人民,人民成为国家的真正主人,把自己认定为人民完成特定历史任务的工具。可见,共产党之所以是先进的,就是因为它是全心全意为人民服务的,中国共产党党员的应有含意也只能是全心全意为人民服务。这就是共产党人坚持人民至上,人民为本的真实动机。
  因此,凡是要求入党的同志都应自觉地把自己入党动机与党的全心全意为人民服务的宗旨一致起来,统一起来,只有这样,我们才能不断端正入党动机,有一个正确的思想基础。
  二是要树立党和人民的利益高于一切的思想。这是党员必须坚持的最高原则。所谓坚持党和人民的利益高于一切的原则,是指当个人利益与党和人民的利益发生矛盾时,个人利益必须服从党和人民的利益。刘少奇在《论共产党员的修养》一文中指出:"一个共产党员,在任何时期,任何问题上,都应该首先想到党的整体利益,都要把党的利益摆在前面,把个人问题、个人利益摆在服从的地位。党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最高原则,是考验一个党员是否忠于党,忠于革命和共产主义事业的标准。"这个标准同样也适用于要求入党的同志,经常用这一标准衡量、检验自己,才能不断地端正入党动机。
  首先,要把党和人民的利益放在首位,这是党的性质决定的。共产党员的先进性就体现在必须时时刻刻把党和人民的利益放在第一位,吃苦在前,享受在后。作一名党员为什么光荣,光荣就在于其为党、为人民作出的贡献比一般人更多,从不讨价还价,更不去索取,这才是一个真正共产党员的真谛所在。党的好干部孔繁森,之所以能在人民群众心中竖起撼不倒的丰碑,并非他作出惊天动地的事业,而在于他时时、事事都能把服从党的需要、西藏人民的利益放在第一位,体现了共产党人无私奉献、甘愿吃苦的精神。学习孔繁森,就是要学习他的精神,激励和促使我们自觉地摆正个人利益与党和人民利益的关系。应当承认,在我们身边的党员中,确实存在以个人利益为重的行为,他们不仅怕吃苦,更怕吃亏和牺牲,编造各种谎言粉饰自己,利用一切手段捞取个人好处。这些人如果不能及早改正,必将被淘汰。树立正确的入党动机就是要学习优秀党员的模范行为和高尚的精神,特别是那些在自己身边的党员对自己的影响作用会更大一些,对于我们明确入党目的更有感染效果。
  其次,要站在党和人民利益的立场上看待问题和解决问题。要做到时时处处首先想到党和人民的利益,并非是一件轻而易举的事,但又是共产党员必须做到的事。基本途径和方法,就是要站在党和人民的立场上思考问题和解决问题。有了这种立场,我们就能自觉地规范自己的言论和行动,使之符合广大群众的利益,乐于牺牲个人的利益甚至生命。这是因为,立场是人们思考和处理问题的出发点和落脚点,立场不同解决问题的结果大相径庭。这里,每一个党员和入党积极分子应该明确的基本观点是:全党只有站在人民利益的立场上,为人民利益而奋斗,才能从根本上巩固党的执政地位。人民群众的拥护、认可才是党执政的合法性基础。拥护谁?反对谁?基本准则有两点,一是看这个党是否能不断地满足他们的物质生活的需要,二是看这个党在满足物质需要的基础上不断地满足他们**权利的要求。站在人民的立场上思考问题和解决问题,我们才能得到人民群众真心实意的拥护,经受住执政的考验。

www.350xue.com   作为入党积极分子也应当从这个高度去理解全心全意为人民服务的含义,才能树立正确的入党动机,明确我们的奋斗是为谁奋斗。
  (三)树立正确的世界观、人生观和价值观,解决好怎么做人的问题
  世界观是人们对世界的根本看法,包括对人类社会发展规律的看法。共产党人的世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是共产党人对整个世界,包括自然界、人类社会的根本看法。所谓人生观,是指人对人生意义和目的看法的总和,即对人为什么活着、怎样活着的根本态度。它是由世界观决定的,是一定的世界观在人生问题上的集中体现。共产党人的人生观是以工人阶级和广大人民利益为出发点,把实现共产主义作为人生最终目的,把全心全意为人民服务作为人生最大意义。所谓价值观,是指对人对事、做人做事的基本态度。人的价值观是由人的世界观、人生观决定,有什么样的世界观和人生观就有什么样的价值观。
  这是说,共产党人是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下,确立自己的理想、信念和终身的奋斗目标,把个人的追求与工人阶级和广大人民的利益乃至人类的整个事业相联系、相一致。这种符合人类社会发展规律、为绝大多数人谋取利益而不是为自己的世界观和人生观,是科学的正确的。这种正确的世界观、人生观和价值观,不是抽象的,而是具体的,是通过共产党人的行动体现出来的。正所谓,不仅要"听其言"更要"观其行"。因为人的言行往往是人的思想的反映。许多共产党员面对危险挺身而出,他们并非想要死,而是不怕死;面对富贵而不淫,并非不追求富足幸福的生活,而是取之有道……当然,现实生活中也存在大量的言行不一的现象,说一套,做一套,正所谓"马列主义在讲台上,英雄主义在舞台上"。这里告诉我们一个基本道理:要成为一名合格的共产党员,必须树立正确的世界观、人生观、价值观,面对繁杂的事物和矛盾才会有正确的价值选择。正是在这个意义上讲,树立了正确的世界观、人生观、价值观,入党动机才会是正确的,言行才能一致。那些言行不一的人,他们的世界观、人生观、价值观往往是有问题或发生了什么问题。实践证明,树立正确的世界观、人生观、价值观必须努力达到"四个相统一":
  首先,要把义与利相统一。只讲义,不讲利,是中国传统文化的价值观,它极大地妨碍了社会经济的发展。不讲利益,只讲精神,其结果遏制了人的创造性、积极性。而只讲利,不讲义,又是资本主义价值观。它只讲少数人的利益,否定和侵占多数人的利益,是与我们共产党人的价值观相悖的。因此,在社会主义市场经济条件下,我们既不能只讲义,不讲利,更不能只讲利,不讲义,惟一的做法就是把两者统一起来。怎样实现两者的统一呢?一方面,要坚定共产党人的理想信念,在利益、荣誉、权力面前首先想到的是人民群众,在困难、挫折、牺牲面前首先想到自己是一个愿为共产主义奋斗终身的人。但是,市场经济已导致人们的价值取向的多样化,出现了只讲利,不讲义的价值选择。其根本原因是人生观、价值观发生变化所致。另一方面,要有正确的利益观。邓**讲过,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。这是说,人对物质利益的需求是不能抹杀的。但对于愿为共产主义奋斗的先进分子来说,必须有一个正确的利益观,这种利益观要讲牺牲精神。
  因为自律意味着奉献、吃亏、遵纪守法,而执政党的地位、个人手中的权力、党员的身份又往往意味和体现着某种利益,在利益和好处面前,自律受到严峻挑战。自律意识不强的人很难经受住利益的挑战,而落马下水,他的自强也就变成"别人有的我要有,别人没有的我也要有"的一种狭隘自私的要求。所以,共产党大的自律是前提和基础,有什么样的自律就有什么样的自强。我们要求入党,首要的是培养坚实的自律品质,以抵御各种诱惑,拒腐防变,保持共产党人的本色,发扬和光大中华民族自强不息的精神。
  综上所述,如果我们不讲义、不讲奉献、不讲服务、不讲自律。不仅违背党员条件和标准,也失去做人最起码的道德。这四个统一,可以把共产党人和工人阶级的优秀品质与社会主义市场经济的要求相结合,是树立正确的入党动机的行之有效的途径。>

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