《史记苏秦列传》解读

　　作者：游明

　　司马迁用其毕生精力而完成的《史记》，是中国文化史上的一颗璀璨的明珠，也是世界文化宝库中的经典著作。初读《史记》诸列传，便对苏秦颇感兴趣。苏秦这一人物形象，历来倍受世人争议，甚至遗有骂名。但《史记》將其收录時，司马迁已于文章的结尾用总评的形式告诉世人：“夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其过人之者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。”那么，他到底是一个怎样的人？在历史上究竟起着什么样的作用？

　　解决这一问题之前，我们先来对苏秦的生平做一个简要的回顾。

　　苏秦，字季子，东周洛邑(今河南洛阳东)人，战国时代最著名的说客、谋士，纵横家中合纵派的领军人物和最高首脑。

　　读《史记?苏秦列传》可以知道，他最初东事于齐，而习之于鬼谷先生。纵观其一生可以分为三个时期。一、未受重用之前，二、富贵显达之时，三、被受谗言之后。因此，要解读苏秦，我们应从他一生所处的三个时期入手。

　　起初，他散尽钱财，狼狈而归。时“兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之”，并对其一反先辈所走的路而以“卖弄口舌”为业进行猛烈抨击。是时，妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。面对家人的冷嘲热讽苏秦没有反抗，只是感到惭愧并暗自伤神，但他并没有自暴自弃，更没有放弃他的游说计划，而是在沉默中发奋图强，积蓄力量，寻找新的契机。

　　痛定思痛后的苏秦，出于对自己新战略思想的自信，他再次离家到各国游说。说秦惠王失败后，复又游说受强秦威胁的其它六国，最终使六国从合而并力，构成“合纵”之势，患难相恤，共抵秦国。苏秦因之而被六国君王合封为“纵约长”，兼佩六国相印，总辖六国臣民。洛阳之行，使其威风至极，时“周显王除道，使人效劳”；其“昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食”。这时的苏秦真是荣耀之至。但是，他没有因自己的显贵而不可一世、耀武扬威。他笑谓其嫂：“何前倨而后恭？”并发出“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎”的感叹。他慷慨地把钱财分散给众亲友，并一一回报曾经有德于他的人。

　　认识最后阶段的苏秦，我们可以从两方面来进行分析，一方面，被受谗言后的他，面对燕王的冷遇，他不是据理力争，而是坦诚表白自己。他头脑清醒、审时度势，做出冷静而客观的分析，与那种以礼仪信用来攻击他的论调针锋相对，并用列举事例的方法向燕王证明：“臣之不信，是足下之福也。”最终，使燕王收回成意，复就其故官，并益厚遇之。另一方面，与燕太后有染被揭露后，他因惧怕受诛，遂离燕奔齐，最终因遭齐大夫疑忌而被刺杀。为使凶手能被捉拿归案，又在临终之前向齐王建议：在他死之后，以大罪车裂于市，并悬赏行刺之人，这样就一定能抓到刺客。齐王依计行事，刺客果被伏法就诛。

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《史记苏秦列传》解读