校长寄语初一学生民国年间连州中学旧事：两则或令今人汗颜的老师

　　1933年：全校3个班，合计126人，另有一个农林班。

　　（一）、高文彬：农一、师四班毕业同学录序

　　诗曰：“菁菁子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。”似替余为诸君诵也。余既嘉诸君之笃于友谊，复喜其志有成，因书之以志盛概。

　　三、尘封了75年的老师寄语

　　岁在乙亥，余备数中师教职，获与农林、师范两班毕业之盛，诸君治装将归，虑无记载，不足以资纪念，于是有同学录之作。即成，问序于余，余虽未任两班学科，然深知诸君志坚学优，循循雅饬，今复笃于师友之情如此，余敢以不文辞哉！乃为之序曰：

　　连州中学大事年表（民国时期）（资料来源：连州中学网）：

　　1935年6月毕业时，农林班学生共有14人，全部都是男生。他们是：无名氏（星子）、黄崇德（东陂）、谭志安（东陂）、罗锜（阳山寨岗）、成明剖（大路边）、何芳池（星子）、黄翰志（东陂）、黄名礼（大路边）、谢集成（县城）、彭厚坚（连山）、彭厚望（连山）、莫元惠（佛山三水）、邓士亨（阳山黎埠）、李绍伍（东坡）。

　　四、附录：连中大事年表

　　校长寄语初一学生关于师四班，没有更多的资料。

　　另外，由于当时初中班学生年龄不大，虽然1938年之前男女不同班，但男女同校应该是有的。因为，既然初中部全部搬到新校，则不可能出现男生与女生分校的情形。我看到的另外一张全校员生合影的照片，里面小男孩与小女孩的人数，基本上是五五分。

　　民国二十一年（1932）秋，连县县立中学校（连州中学前身）新校落成，从县城忠报坊旧考棚（今连州镇中心小学）迁至北山寺新校舍办学。以从事初中教育为主的学校，当年招收了两个特别学班——农林第一班和乡村师范第四班。

　　1932年：7月，招农林班24人。8月，新校舍落成，学校迁入新址。招附设乡村师范班一个班，班主任先后为魏佩玉、黄道英、黄撷芳，乡村班仍在城内老校舍。

　　民国廿四年六月夏鹏举序于连县中师。

　　（二）、夏鹏举：连县农林、师范班毕业同学录序

　　民国二十四年六月，农林班和师范班毕业离校时，联合做了一册用蓝纱封面的《毕业同学录》，里面有革命先驱孙中山先生遗像和总理遗嘱，这使得这册同学录的格调升华到了一个忧国忧民的境界。《毕业同学录》附上了学校、几任校长、老师、同学的照片，犹显珍贵。

　　所以梁卫军先生对当时男女分校的情形记忆犹新：“民国二十四年（1935）秋季，我投考连县初中一年级，被录取了。我初入连中那半年，连中仅得初二和初一两个班，另外还有一个农林班。学生全部寄宿，人数不到80人。那时，学校非但学生全部是男的，教职工也全部是男的。所以发现有女的来校，大家都非常惊异。”

　　二、移风易俗：从男女分校到男女同班

　　教育与农业为救国政策之一，如欲维持国家生命永远存在者，自非注重农业与教育不可。现在中国农村破产，工商业崩败，已成为严重的社会问题，追本溯源，莫不因于农业技术不良，乡村教育沦废，生产缺乏，乡村整个崩败而来。在最近六七年来，此种社会问题，确已引起国人的注意，社会学者与教育学者鉴列邦成法，内察国内需要，上溯总理遗教，乃提倡乡村教育与生产教育，教育方针遂大改变，然未见若何的收获；推其所以，无非重干禄轻农业，贱乡村贵城市的心理，已成为国民的心理病；所以社会问题益形繁复！

　　大家有时间好好读一读写于75年前的这两篇序言吧，如果今天你是在考分、学费与就业三座大山重压之下的学生和家长，不知道会不会发出百感交集的唏嘘之辞。个人认为，这两篇序言，不谛为同学毕业走向社会时黑夜里的指路明灯。

　　乡村师范第四班都是女生，一直留在旧校区，班主任是黄撷芳（连南三江）。毕业时全班28人，名单如次：邓鸣凤（字碧梧，龙坪人）、陈耀华（字国兴，县城）、袁碧霞（字启玉，梅县）、黄琼（字廉玉，县城）、黄锦华（县城）、李惠荣（字森樵，县城）、钟友莲（英德）、何绻（字挹芬，星子）、林佩蘅（字芳洲，县城）、邓恩许（星子）、关秀英（县城）、黄凤英（东陂）、唐素勤（县城）、黄蕙芳（连南三江）、唐德玉（字节忠，县城）、黄秀渠（连南三江）、黄玉窘（字洁翡，大路边）、成循欣（星子）、黄红玉（县城）、黄文珍（东陂）、黄肖玉（字列文，县城）、林桂玉（县城）、林如金（字式南，县城）、石成带（西岸）、黄小玉（县城）、陈贵珍（东陂）、黄志娟（连南三江）、成逸芬（星子）。

　　要之：诸君之所学，皆吾国今日急切之根本要图，而尤有相互并重之关系焉。诸君今后或再度升学以深其造诣，或服务社会以行其所已知，事教育者，自能秉其坚忍耐劳之精神，以兴学育才为职责；事农科者，自能以改良农业，救济农村为己任；各本数年学识经验之所得，学而致用于今日，其所以福利民生者岂易量哉！诸君为谋离群后之纪念，于以录其姓名通讯于册，盖欲于声应气求中，收相互切磋之效；校长寄语初一学生民国年间连州中学旧事：两则或令今人汗颜的老师寄语？非仅斤斤于联情感，为形式之交已耳。

　　校友黄懋胥先生说：“民国19年（1930）春，我考上连县中学。县立中学在城内忠报坊旧考棚（今连州镇中心小学）。由于忠报坊无发展余地，当局决定将校址迁于北郊的北山寺。为了保留北山寺的古迹，尤其是寺前的两棵千年古柏，新校舍建在北山寺的前面，是u字型的三层楼房。1929年兴建，1932年落成。直至解放前，在校舍中还被列为全省第五位。我们于当年8月迁到新校舍，原校址招了一个简易女子师范班。”

　　农业为民食所资工业原料所从出；教育为民智所系，国本之所基，昔孟子之言王道，不外教养二端；句践之报越仇，不外生聚教训；证诸现代列强，又无一不汲汲以增进生产、发展教育是务；今我国之于二者，皆衰颓不堪，将何以图存于此竞争剧烈之场乎！故今之忧国之士，莫不曰生产救国，教育救国，诸君肄业于兹，一学农林，一学师范，皆国家根本大计所关，是诸君之志不凡，而今后之责任亦綦重。但中国贫困已极，今欲救济崩溃之农村，大规模之机器生产，固未易谈到；而改良陈法，增加生产，乃诸君之所优为也。

　　以妇女而任教育事业，其和蔼可亲，尤使儿童乐近，管教易施，美国妇女任教职而卓著成效者此。女师诸君，固以教育为天职矣；抑知家庭教育，更重于学校教育乎？我国之名言曰：“蒙以养正，圣功也。”西儒亦云：“摇篮中所得知识，存在及于终身。”诸君纵不出社会服务，将来亲家政，任教养，未始非为国宣劳。以知识薄弱之中国妇女，得受教育之新人物为之领导，其所以祛旧习，谋改进者，胥在是。吾知诸君断不为易卜生不屑于良妻贤母之说所误。

　　1929年：在北山寺动工兴建新校舍。

　　现在诸君已学成矣，我要对诸君说的：第一是希望各同学去认识乡村，研究农村的对象，增加研究农业与乡村教育的兴趣。第二是要知道你的良好伴侣是天真活泼的儿童，是纯朴忠直的农民。第三要负起建设乡村的责任，切切实实到乡村去。因应问序，偶书所感，行矣诸君，其努力自爱！民（国）廿四年六月高文彬序

　　今日毕业诸君，一为乡村老师人才，一为农业技术人才。在表面观之，似乎衣士农之分，男女之别；实则同是以乡村为对象，同是建国的事业。美国总统罗斯福曾说：“凡乡村之事业，即为人类之事业。”盖农业为工商业之基础，乡村儿童多于城市，故农业与教育，于国家之存亡，即乡村于国家之存亡也。

　　校长寄语初一学生民国年间连州中学旧事：两则或令今人汗颜的老师寄语？，连中农林第一班随初中搬到新校址办学。他们自力更生，在巾峰山下白水坑办了一个实习农林场。当时的校长是曾昭贻（县城），农场主任兼教员黄植庭（星子），农科教员龙超（广西桂平），还有其他13位老师。

　　1935年：7月，简师班（原乡师班）28人，农林班14人毕业。

　　夫今世何世？非人事日新，瞬息千里之世乎？回顾我国，外侮纷乘，国步日艰。论农业，则生产落后，米麦木材，多仰给外人；论教育，则程度幼稚，且年来因受各方影响，迄无发展可言。

　　为什么师四班没有同时搬到新校办学？显然不是校舍不足的原因。根据校友梁卫军回忆：“（新校）除足够供应师生住宿外，还有许多空房。三楼南舍是我班课室，中间为空房，最后一间是农林班课室，只有十多个人，用了大课室，真有点空荡荡的感觉。”校友张文藻先生说：“1938年秋天，我考进了连州中学初中就读。我们那一届是首先开始实行男女同班学制的，此前封建思想非常浓厚，男女授受不亲，女子即使少数能上学读书，也只有上女子学校。如当时教会洋人办的民望女子小学，就是只收女生，不收男生的。”

　　值得注意的是，尽管男女不同校，但知识界毕竟领风气之先，连州在这方面不会甘于人后。如果说1938年连中才开始男女同班的学制，但早在此前的1935年或更早，男女同学排在一起照集体相的事却实实在在发生过。当时，15位老师齐坐在校门前，农林班14位男同学站在先生身后，另外20位师范班的女生则站在男生身后的台阶上。黄撷芳老师坐的位置，是左手方的最边位。这当然有悖于今天拍集体像时，女士一般坐中间、女生排前面的习惯。不过，在当时，男女排在一起照像，可能已经是超越世俗，或者说是移风易俗的一个大胆而具体行动了。不然，师范班28位女生，怎么才来了20人？这也说明思想的解放有一个过程，不会一蹴而就。

[1] [2]  下一页