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我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。  [ 美 ]  史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。  [ 英 ]  萧伯纳《 V.C. 奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人，他的死是光荣的。  [ 古希腊 ]  荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。  [ 英 ]  莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。
[ 俄 ]  巴甫洛夫《 1935 年工作的展望》
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。  [ 匈牙利 ]  裴多菲《我是匈亚利人》
国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。宋 . 陆游《大雪歌》

2. 爱民

(1) 引言

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到 “ 毫不利已，专门利人 “ 并以此为荣，为乐，为美。

(2) 事实论据

白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么： “‘ 贵 ’ 、 ‘ 贱 ’ 杂处，不成体统。 ” 白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了 “ 白公祠 ” 。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官： “ 我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？ ” 并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929 年 7 月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字： “ 官运鸿昌，光辉祖宗 ” 。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道： “ 你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！ ”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同 4 名歹徒殊死搏斗，身上连中 14 刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉 .  萨克雷，是英国 19 世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明： “ 每服一粒，以应急需 ” 的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴 “ 造反 ” 。县警察局长召集了一些所谓 “ 通达事理 ” 的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道： “ 再向前一步我就开枪！ ” 恶棍们退散了，路莎终于被救下。

(3) 理论论据

[ 理论论据 ] 
人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东《论联合政府》
与民同乐。《孟子 . 梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。  [ 古希腊 ]  埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子 . 尽心下》
民之所好好之，民之所恶恶之。《礼记 . 大学》
人心者，国家之命脉也。《明史 . 海瑞传》
无夺民时，则百姓富。《国语 . 齐语》
为政以安民为本，不以修饰为先。三国 . 诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。  [ 古希腊 ]  赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。土耳其谚语
你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。蒙古谚语
立国基础，就是万众一心。孙中山
失众心，足以亡。汉 . 刘向《说苑 . 敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。明 . 薛煊   《读书录》
任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。《易经 . 系辞上》
君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐 . 吴兢《贞观政要 . 论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[ 美 ]  林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。  [ 俄 ]  别林斯基
若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。
[ 美 ]  爱默生《处世之道：力量》
长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国 . 屈原《离骚》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！唐 . 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水，官离不开民。中国谚语
当官不为民做主，不如在家卖豆腐。中国谚语
究年忧黎元，叹息肠内热。唐 . 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣，耻必为天下耻。唐 . 齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。明 . 于谦《咏煤炭》
与民共其乐者，人必忧其忧。《三国志》
圣人不利已，忧济在元元。唐 . 陈子昂《感遇》

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(1) 引言

“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。

(2) 事实论据

裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。
李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国 19 世纪著名女诗人伊丽莎白 . 巴蕾特，在少年时代就有诗才， 13 岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。 15 岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。
他俩结婚后，生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。

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