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高考文言文作文之我见

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高考文言文作文之我见
  
  
  "五四"新文化运动后,白话文取代了文言文。私塾教育制被取消,学生不用再读[四书五经]了。此后学校中学的大部分是白话文,只有很少两篇是古文。去年高考一篇:赤兔马之死,以文言文仿[三国志]博得满分。而社会与论赞赏有之,贬斥有之。贬斥者言:都什么年代了,还提倡文言文,“五四新文化运动”不是白搞了么?又在走回头路了。——来自网上的讨论
  
  2001年,南京考生蒋昕捷以古白话写成《赤兔之死》,赢得当年举国轰动,2003年高考,北京某考生以《转折》为题写出的文言文作文又得到满分。而且甘肃等地都出现了好几篇满分文言文作文,上海也有考生写出了半文半白的作文。高考中以文言或者古白话写作并获满分,已经成为了高考语文中一个不容回避的现象。
  
  那么,究竟应该怎样看待文言文作文呢?我想从两个层面上来谈一谈。
  
  首先就高考这个层面而言,作文题规定“体裁不限”,这就已经从理论源头上默认了文言文作文的产生,而且不仅是文言文可以写了,就连诗歌、戏剧、小小说之类都不在话下。在这种情况下,可以说学生的积极性和能动性得到了以往未有的尊重和鼓励,从某种意义上来说,这是一件皆大欢喜的事情。有的同学如果有比较扎实的文言文功底(无论是来自家庭的熏陶或是个人的爱好等),从此能有舞台来展现特长,也可以体现教育的初衷,教育要塑造的本来就不是千篇一律的流水线上的零件,而是千姿百态的健全的人性。所以说,高考不排斥文言文作文。
  
  高考作为选拔国家高等教育受教育者的主要手段和措施,使大多数人得到了公平,而进行这个过程的同时也不可避免地会带有一定的负面效应,关于这方面的讨论已不鲜见,其中被多次“点名批评”的就有客观题的标准太死,主观题的分量太少,而且评分的标准性得不到统一,文言文作文以及随之而来的多种文体的涌现,更加大了对于评分人员素质的要求,在现今的情况下,事实是,即使是普通中学教师也不能够很好的写出一笔流畅的文言文,更罔谈对文言文作文作出较为准确的定位,也就是说评分了;再加上在阅卷时间上众所周知的原因,很显然,同学们在高考中决定写文言文作文时一定要量力而行。我个人的意见是,只主张少数有较好文言文基础的同学来尝试。
  
  其次就平时学习这个层面而言,语文学科的教学,无论新旧课程标准都是重视学生的人文素养的提高的,而新课程标准下的文言文教学,又给我们带来文言文教学的新动向:一是新课标调整了文言文的比例,新教材中的文言文数量增加了不少。二是新教材在文言文编排上有了新的调整。一改文言文单独组成单元的编排模式,而把文言文同现代文直接组合在一起。压力也是动力,课程标准和新实验教材以及考试对文言文策略的一些变化,本身就体现了文言文学习的重要性及社会对文言文基础教学的关注。的确,学好文言文有助于继承祖国的文化遗产,有助于提高现代汉语水平,提高语文修养,于家国于个人都是很重要的。在这种社会要求下,语文教学中的文言文教学更应该审时度己,加大创新力度,以求极早找于科学、高效的、独特的文言文教学模式。我个人认为,除了加强文言文的阅读量的同时,适当的文言文仿写练习有利于学生进一步加强对文言文的感性认识,加大学习的兴趣。在教师平时授课之余,提出某些依据学生能力来看切实可行的作业,如用文言文仿写一段《桃花源记》的续写,或是对《愚公移山》作一小段评论,教师需要强调重点实词和虚词的用法,以免文章夹生等。从这个意义上来说,我是同意文言文作文的,而且还要求教师在其中担当起重要的义务。
  
  其实,文言文并未完完全全也不会完完全全地退出我们的生活,中国本身历史的悠久将会在长时间泽润后世。我们的日常生活里还存在成语、俗语,影视剧中还有有大量的根据文言作品改编的作品,它们有一定的文言含量,报刊杂志间或还有人拟古仿作的杂文或小赋,这些文章的批判性都很强,我们不能熟视无睹。千万不要认为教学生写几首古诗,练两笔古文就是误人子弟,就是开历史的倒车,那样只会把中学文言文教育引入歧途。
  


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