汪曾祺的文与画
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汪曾祺的文与画,
读此书,我常常想,汪曾祺真是一个有意思的文人,率真,本色,这样的才情和雅致,我们这个时代断然不会诞生这样的人。汪曾祺是一个达观主义者,乐生,洒脱。吃地方小吃,品四方美食。兴之所致,亲自下厨,做两个小炒,美滋滋地喝上几杯,然后铺上宣纸,随意画两笔。汪曾祺是性情中人,和父亲、和儿子的关系都很融洽,不像传统伦理中的严肃,倒像朋友,还写了一篇文章《多年父子成兄弟》。汪曾祺作画,萝卜白菜,俱收笔端。汪曾祺画画是自娱自乐,并照搬了陶弘景的诗句“只可自怡悦,不堪持赠君”。虽是自谦,但他的花鸟画作,的确如岭上白云,飘逸,高洁,空灵。汪曾祺和吴冠中都有遗憾,一个恨没有成为画家,一个恨没有成为作家。
汪曾祺是受儒家的影响深还是道家的影响深呢?汪曾祺自己认为受儒家影响深,他欣赏宋儒的诗:“静观万物皆自得,四时佳兴与人同。”我觉得,他的为人处世有儒家之风,审美趣味偏好道家。他喜欢清净无为:“无事此静坐,一日当两日。”然而,他写市井中生活的小人物,让人觉得温暖。汪曾祺的写作是怀着一颗温柔敦厚的仁慈之心,持悲悯情怀来观照大千世界。汪曾祺的小说《受戒》、《大淖记事》、《羊舍一夕》,散文《随遇而安》、《七十抒怀》、《自得其乐》,都清新自然,浑然天成。
其实,《文与画》中的很多篇章,我读了不止一遍。写汪曾祺的文章也不是第一篇。1997年冬天的一个夜晚,窗外白雪纷纷,窗内炉火正红,我手里拿着一本书,正是从我执教的学校图书馆借的《蒲桥集》。那晚,我一口气读完,写了一篇文章。但那时,是狼吞虎咽汪曾祺的“美食”,今日,细细读之,方得汪氏妙笔神韵。这滋味当如汪曾祺所说的“春初新韭,秋末晚菘”。这情景,如同汪曾祺 73岁生日写的联语:往事回思如细雨,旧书重读似春潮。
《文与画》 汪曾祺/著山东画报出版社2005年3月版
汪曾祺的文与画
读此书,我常常想,汪曾祺真是一个有意思的文人,率真,本色,这样的才情和雅致,我们这个时代断然不会诞生这样的人。汪曾祺是一个达观主义者,乐生,洒脱。吃地方小吃,品四方美食。兴之所致,亲自下厨,做两个小炒,美滋滋地喝上几杯,然后铺上宣纸,随意画两笔。汪曾祺是性情中人,和父亲、和儿子的关系都很融洽,不像传统伦理中的严肃,倒像朋友,还写了一篇文章《多年父子成兄弟》。汪曾祺作画,萝卜白菜,俱收笔端。汪曾祺画画是自娱自乐,并照搬了陶弘景的诗句“只可自怡悦,不堪持赠君”。虽是自谦,但他的花鸟画作,的确如岭上白云,飘逸,高洁,空灵。汪曾祺和吴冠中都有遗憾,一个恨没有成为画家,一个恨没有成为作家。
汪曾祺是受儒家的影响深还是道家的影响深呢?汪曾祺自己认为受儒家影响深,他欣赏宋儒的诗:“静观万物皆自得,四时佳兴与人同。”我觉得,他的为人处世有儒家之风,审美趣味偏好道家。他喜欢清净无为:“无事此静坐,一日当两日。”然而,他写市井中生活的小人物,让人觉得温暖。汪曾祺的写作是怀着一颗温柔敦厚的仁慈之心,持悲悯情怀来观照大千世界。汪曾祺的小说《受戒》、《大淖记事》、《羊舍一夕》,散文《随遇而安》、《七十抒怀》、《自得其乐》,都清新自然,浑然天成。
其实,《文与画》中的很多篇章,我读了不止一遍。写汪曾祺的文章也不是第一篇。1997年冬天的一个夜晚,窗外白雪纷纷,窗内炉火正红,我手里拿着一本书,正是从我执教的学校图书馆借的《蒲桥集》。那晚,我一口气读完,写了一篇文章。但那时,是狼吞虎咽汪曾祺的“美食”,今日,细细读之,方得汪氏妙笔神韵。这滋味当如汪曾祺所说的“春初新韭,秋末晚菘”。这情景,如同汪曾祺 73岁生日写的联语:往事回思如细雨,旧书重读似春潮。
《文与画》 汪曾祺/著山东画报出版社2005年3月版
汪曾祺的文与画
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