《滕王阁序》同步素材—— 初唐四杰研究

标签：高一册同步教学,高中语文知识,http://www.350xue.com 《滕王阁序》同步素材—— 初唐四杰研究,
    骆宾王诗歌研究  本世纪六十年代以前，人们对骆宾王诗歌艺术的研究多见于各种文学史、诗歌史及唐诗论著中，但其中也不乏珠玑之论。
    郑宾于《中国文学流变史》云："宾王作诗之多，甚于王勃，且擅长篇，《帝京》《畴昔》之类，尤为举世所乐道。其《艳情代郭氏答卢照邻》诗的末段，煞是清丽"。苏雪林《唐诗概论》亦云："他曾作《帝京篇》传诵于世，以五七言综错铺排如《两京》、《三都》而风流冶艳，活泼生动，不似汉赋板重，果属创体。"郑振铎的《插图本中国文学史》则云："骆宾王善于长篇的歌行，像《从军中行路难》、《夏日游德州赠高四》、《帝京篇》、《畴昔篇》等，都可显出他的纵横任意，不可羁束的才情来。"又说《畴昔篇》"无疑是这时代中最伟大的一篇巨作，足可以和庾子山的《哀江南赋》列在同一型类中的。""这样以五七言杂组成文的东西，诚是空前之作。当时的人，尝以他的《帝京篇》为绝唱，而不知《畴昔篇》之更远为弘伟。" 闻一多对骆宾王诗歌的看法主要体现在《宫体诗的自赎》里，他说骆宾王的《艳情代郭氏答卢照邻》诗"凭一枝作判词的笔锋（这是他的当行），他只草就了一封韵语的书札而已。然而是试验，就值得钦佩。"又说骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》"写得比较像首诗"，"那一气到底而又缠绵往复的旋律之中，有着欣欣向荣的情绪。"刘大杰《中国文学发展史》对骆宾王诗歌的认识亦颇独到："古人虽多称道其《帝京》、《畴昔》诸篇，然其佳作，还是那几首小诗（如《在军登城楼》、《于易水送人）。寥寥二十个字，表现了积极的乐观精神以及怀古伤时的感慨。音调雄浑，气魄悲壮，同王勃那种描写自然景色和悠闲心情的作品比起来，风格是很不同的。"游国恩等主编的《中国文学史》则认为骆宾王的《在狱咏蝉》"艺术更为成熟"，说"这首诗寄悲愤沉痛于比兴之中，宛转附物，怊怅切情。""不愧是初唐律诗中风骨凝练的名作。"
    最早一篇专论骆宾王诗歌的论文是马茂元的《论骆宾王及其在'四杰'中的地位──为重印〈骆临海集笺注〉作》。文章说，"四杰"之中，激昂、慷慨、爽朗、开阔的心情，以"骆宾王表现得最为突出，也是他在思想情调上最能突破六朝藩篱的代表作品。"文章还认为，骆宾王的《帝京篇》、《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等篇和卢照邻的《长安古意》、《行路难》"都是具有时代代表意义的作品"，"这种诗体，从六朝后期小赋变化而来，它吸收了六朝乐府中像《西洲曲》一类辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的格律；它的特点，在于音节和谐，言词流利，声情并茂，感染力强，易于上口成诵。"在论及骆宾王的五言律体时，文章认为，骆宾王的五律虽比不上王、杨，"但其中却有个别的成功之作"，如《在狱咏蝉》"托物寄兴，感慨无端，若即若离的笔意，真正勾画出'咽露哀蝉'的魂魄。这种境界，在王、杨两家集中是见不到的。"
    但是，第二篇对骆宾王诗歌艺术进行专门研究的论文却出现在三十年后，这就是刘怀荣的《骆宾王诗歌的艺术创新及其内在矛盾》。文章提出了骆诗的"创新与不成熟，都是由他诗歌自身的内在矛盾所决定的"的论点。他认为矛盾体现在，一是抒情与铺叙，二是抒情与骈俪。他认为铺叙和骈俪过多都影响抒情。
    骆宾王文研究  在相当长的时间里，人们只要谈起骆宾王的文，就都把目光集中到其《讨武曌檄文》上，但从八十年代初开始，人们对骆宾王文的研究有所深入和拓宽。
    马茂元、王松龄撰《骆宾王》就认为，骆宾王的"这篇檄文和他的所有文章一样，一概骈四俪六，在才华艳发、词采富丽之中，自有一种俊逸清新之气，无论是叙事、说理或抒情，都能运笔如舌，挥洒自如，与陈、隋以来那些堆花丽叶、拖泥带水、略无生气的骈体文是颇有区别的。"
    马积高的《赋史》则主要论述了骆宾王的赋，他说，"宾王久困下位，曾因事下狱，又尝从军至塞上，生活经历较王勃丰富，故所作更多慷慨之音。其赋今唯存《萤火赋》、《荡子从军赋》两篇，然皆丽而不靡，劲而不直。《萤火赋》为在狱中作，与其《在狱咏蝉》诗意境有相似之处，而情调更为凄苦。《荡子从军赋》基本上是一首七言诗。……此赋以荡子和思妇并重，而荡子一方尤详，也写得虎虎有神，是现存赋中第一篇描绘边塞征战生活的成功之作。"
    罗宗强、郝世峰主编的《隋唐五代文学史》认为，"骆宾王的骈文大量用典，华艳中流露典重，气象宏阔，且有一股壮伟之气。……骆宾王的骈文，大抵承庾信而来，用典出神入化，富赡而圆融，技巧是很高的。"
    乔象钟、陈铁民主编的《唐代文学史》上册则将骆宾王的骈文放在齐梁以来骈文文风转变的过程中考察，他们认为："骆宾王以及王勃、杨炯、卢照邻等擅长的骈文不是风行于齐、梁、陈、隋时代骈文的简单继承，而是随着唐王朝的建立和新文风的倡导有了革新和发展。它除了继承句式整齐、对偶工切、音韵铿锵等传统特点外，更注意隶事用典的雅切，语言的委婉传神，句式的错综变化，以及叙事、抒情、议论、写景多种手法的运用，以适应表达内容和思想感情的需要；而摒弃齐梁以来传统骈文的那种絺章绘句、雕琢铺排的文风。骆宾王的骈文开始透露文风改革酝酿阶段的新风气。例如以亲老为由，婉辞裴行俭辟聘入幕的《上吏部裴侍郎书》，写得意真调苦，情文并茂，堪与李密的《陈情表》媲美；《与博昌父老书》运用大量四言短句，追忆畴昔游踪，抒情深沉恳挚；《自叙状》婉辞道李元庆的垂青提携，叙事简明，说理透彻；《对策文三道》议论风发，隶事雅切。这充分说明骆宾王在骈文方面的造诣以及革新文风方面的成就，决不是简单的六朝骈体文的继承而已。"该书还分析了骆宾王的代表作《讨武氏檄》，说此文"隶事贴切，用典精审，叙事、议论、说理、抒情，兼而有之，的确具有很大的艺术感染力和政治煽动性。"又说骆宾王那些诗前的小序，"或叙述诗人人生游踪、家庭情况，或说明诗篇的创作动机和过程，或抒写事物盛衰变化、祸福倚伏的人生哲理，对于读者理解诗篇的寓意，起到了阐幽抉微的作用。表达形式虽用骈俪文体，但却写得纵肆酣恣，委婉多致，给予人神采飞扬、挥洒自如的感觉。"

       三、卢照邻研究

    卢照邻生平研究  卢照邻的生年不可确考，本世纪人们推论各异，主要有以下几种说法：（1）闻一多《唐诗大系》定为637年，即贞观十一年，但未见确凿之证据，陆侃如、冯沅君《中国诗史》、周祖譔《隋唐五代文学史》、游国恩等主编的《中国文学史》、王士菁《唐代诗歌》等均沿用其说；（2）苏雪林《唐诗概论》则定卢照邻约生于650年，即高宗永徽元年，亦未见依据，郑振铎《插图本中国文学史》、陈子展《唐宋文学史》也持此说；（3）刘开扬在1957年发表的《初唐四杰及其诗》中第一次对卢照邻的生年进行了粗略考证，他认为卢照邻当生于635年，即贞观九年，刘大杰《中国文学发展史》、马茂元《读两〈唐书·文艺（苑）传〉札记》亦持此说；（4）傅璇琮《卢照邻杨炯简谱》系为630年前后，骆祥发的《初唐四杰研究》附录《初唐四杰年谱》沿用其说；（5）任国绪《卢照邻诗文系年及生平行迹》说卢照邻约生于贞观八年，即公元634年，张志烈《初唐四杰年谱》也持此说；（6）祝尚书《卢照邻集笺注》附录四《卢照邻年谱》则认为卢照邻当生于贞观六年（632）前后。综合以上各家之说，均未能确考卢照邻之生年，多为大致之推断。
    关于卢照邻生平行迹，学界亦有不少研究成果。刘开扬《初唐四杰及其诗》一文对卢照邻的一生重大事件提出了自己的看法，如作者认为，卢照邻向王义方学习五经并不是显庆末，而是在早年于扬州学完苍雅后北返，到泗州涟水王义方的家乡或洹水王义方的任所去学的；文章认为闻一多《四杰》一文引据《唐会要》卷八二所载显庆三年（闻氏误为二年）卢照邻与宋令文、孟诜等向孙思邈执师贽之礼一事是显然错误的，很可能是上元元年和孙思邈见面，第二年因治病向孙思邈执弟子礼，学老庄及医学；对于卢照邻的死，文章认为《旧唐书》说他死时年四十，显然是不妥当的，卢照邻最少睿宗文明元年（684）还一息尚存，那时他已是五十以上的人了。
    在刘开扬之后对卢照邻生平行迹进行考证的是马茂元，他在六十年代所撰的《读两〈唐书·文艺（苑）传〉札记》中对《卢照邻传》中存在的问题作了一些辨析、考证工作，如他考证出卢照邻弱冠为邓府典签，当在永徽（公元650──655年）之间或显庆（公元656──660年）之初，当于麟德二年（公元685年）出任新都尉；照邻去蜀，乃以佚满去官，非因病去也，且时在咸亨之初；离蜀之后照邻曾客东都，且另有所恋，不久就不幸遭缧绁之灾，又染幽忧之疾，遂至终身废弃也；照邻当死于万岁登封元年（公元695年）以后，其年岁当在六十左右。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]  下一页

《滕王阁序》同步素材—— 初唐四杰研究