韩愈诗鉴赏(7)
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韩愈诗鉴赏(7),
李花赠张十一署
韩 愈
江陵城西二月尾，
花不见桃惟见李。
风揉雨练雪羞比，
波涛翻空杳无涘。
君知此处花何似？
白花倒烛天夜明，
群鸡惊鸣官吏起。
金乌海底初飞来，
朱辉散射青霞开。
迷魂乱眼看不得，
照耀万树繁如堆。
念昔少年著游燕，
对花岂省曾辞杯？
自从流落忧感集，
欲去未到思先回。
只今四十已如此，
后日更老谁论哉？
力携一樽独就醉，
不忍虚掷委黄埃。
唐宪宗元和元年（806）春，韩愈为江陵府法曹参军，常与功曹参军张署诗酒往还。在二月底的一个晚上 ，韩愈往江陵城西看李花，张署因病未能同游，韩愈归作此诗以赠。
此诗写得奇丽精妙 ，体物入微 ，发前人未得之秘。诗歌前段着力描摹李花的情状，刻画从黑夜到清晨之间李花的物色变化，写得绚丽多姿，令人魂迷眼乱。后段借花致慨，百感交集。全诗情寓物中，物因情见，堪称咏物佳作。
“江陵”二语，前人多所不解。如清末诗评家陈衍说 ：“桃花经日经雨，皆色褪不红，一望成林时，不如李花之鲜白夺目。”实未领会作者深意。“二月尾 ” ，已点明是无月之夜。“花不见桃”，并不是没有桃花 ，而是在黑夜中红桃反光微弱，看不清楚；“惟见李”，李花素白，反光强烈，在黑暗的背景中特别鲜明可见。这里以桃花作陪衬，更突出了李花的素洁与繁茂。王安石《寄蔡氏女子》诗：“积李兮缟夜，崇桃兮炫昼。”也注意到颜色与光的关系，把桃花和李花在昼夜间给人不同的感觉准确地表达出来。最能领略韩愈此诗妙处的是南宋诗人杨万里。他的《读退之李花诗》云：“近红暮看失燕支，远白宵明雪色奇。花不见桃惟见李，一生不晓退之诗。”并有小序：“桃李岁岁同时并开，而退之有‘花不见桃惟见李 ’之句，殊不可解 。因晚登碧落堂，望隔江桃李 ，桃皆暗而李独明 ，乃悟其妙 。盖‘炫昼缟夜’云。”
“风揉”五句，极写李花“缟夜”的情景。诗人在低徊叹赏 ：城西的李花啊，和煦的春风在抚摩它，霏微的春雨去洗涤它 ，李花白得连雪花儿也比不上。繁密的花树林 ，望去象无际的波涛 ，在空中翻腾涌动。古来咏花之作，每逢偏于纤巧娇媚，而韩愈却以如椽之笔，写奇壮之景，形象生新，境界宏阔，颇有韩诗“思雄”、“力大”的特色。诗人接着写道：朋友，您知道这儿的李花象什么呢——那亿万朵洁白的花儿，把夜空照得通亮。群鸡误以为天明，都惊觉而啼，官吏们因此也纷纷起床了 。这段描写浓墨重彩，正是韩愈善用的“狠”笔！“群鸡惊鸣”之语，想象怪异，把李花的“缟夜”渲染到极至。韩愈是写文章的大手笔，很讲究谋篇布局，法度严密，命意曲折，一篇上下，都有线索可寻。每段每句，都要布置得法，以使文章变化多姿。“群鸡”一句，似虚似实，正是上下接榫之处，仿佛李花真的把天照亮了，而下面紧接“金乌海底初飞来”句，由虚写转为实写，由夜晚写到清晨，接得相当自然，韵脚也由仄韵转为平韵 ，声情一致，音节流畅。我们看，诗人是怎样描写朝阳初照花林的情景的：那神话传说中的金乌——太阳 ，刚从海底飞来 ，半天空红光散射，青霞披开，使人目迷五色，无法逼视——啊，阳光正照耀着千万树李花，繁密成堆！诗人以厚重的笔触和浓烈的色调，描绘了阳光、云彩和花树交相辉映的美景。诗中这无比奇特的意象，正表现了韩诗“放恣横从，神奇变幻”的艺术特征。“ 念昔 ”句以下为第二段。由花及人，感物兴怀 ，今昔对比 ，自伤身世。诗人回忆起往日少年时期，喜欢游赏宴乐，对着美丽的春花，开怀畅饮；自从流落不遇，百忧交集，要去看花时，未到已先想着回家了。而今从阳山贬所迁移江陵，追想起自己被放逐的经过，不禁感喟苍凉。末四句更跌深一层，写自己今日尽情对酒赏花 ，是为了不忍辜负春光 ，让美好的花儿寂寞地零落在黄土里。这一段抒发个人的感慨，纯用散文化笔法，而依然有着浓郁的诗味。“只今四十已如此，后日更老谁论哉”等句，虚字的使用尤为妥贴。如方东树所云：“其于闲字语助，看似不经意，实则无不坚确老重成炼者。”（《昭昧詹言》）此诗上半段，造意奇特，气象万千。诗人以劲健之笔描写奇丽的景物，发掘出常人所未曾领略到的自然的美。诗中的奇思壮采，浪漫的情调，雄阔的意境和难以捉摸的纷繁的艺术形象，都表现了诗人无比丰富的精神世界。如用翻空的波涛形容李花林，写白花倒映得天亮而使群鸡惊鸣等，都是戛戛独造的未经人道之语 。然而，正如李黼平《读杜韩笔记》指出的，这些诗句“可谓工为形似之言，而诗之佳处不在此”。诗人写李花，也是在写自己。上半篇极写李花的洁白与繁茂 ，我们不也可以联想到诗人那惊世的才华吗？时当盛年的诗人，胸怀着匡时济世之心而处于无用之地，他只叹惋光阴的抛掷，大丈夫志业无成，故在诗中借花以寄个人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，诗语质朴，与上边华赡的写景语恰成强烈的对比，而诗中有文 ，则辞气更为流畅，感情也显得更为浓挚了。蒋抱玄《 评注韩昌黎诗集 》云：“此诗妙在借花写人 ，始终却不明提 ，极匣剑帷灯之致。”如宝剑在匣，华灯在帏，而剑气灯光却若隐若现，给观者以无穷的想象天地，这正是此诗的高妙之处。
青青水中蒲三首
韩 愈
青青水中蒲，
下有一双鱼。
君今上陇去，
我在与谁居？
青青水中蒲，
长在水中居。
寄语浮萍草，
相随我不如。
青青水中蒲，
叶短不出水。
妇人不下堂，
行子在万里。
这三首乐府诗是具有同一主题的组诗——思妇之歌 。它写于韩愈的青年时代 ，是寄给他的妻子卢氏的。清人陈沆《诗比兴笺》说是“寄内而代为内人怀己之词”，是一种“代内人答”的体裁，风格别致。第一首描写送别情景。诗人以青青的水中蒲草起兴 ，衬托离思的氛围 ，又以蒲草下有一双鱼儿作比兴 ，以反衬思妇的孤独 。鱼儿成双成对，在水中香蒲下自由自在地悠游，而诗中女主人公却要与夫君分离。她触景生情，不禁恋恋不舍，深情地说：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？语气真率、朴素，是民歌格调 。短短四句诗，上下两联形成鲜明的对照：从地域上看，“青青水中蒲”，是风光明丽，一片生气勃勃的中原河边景色；而“君今上陇去”，却是偏远荒凉的西北边境 。从情调上看，“下有一双鱼”，显得那样欢愉而惬意；而“我在与谁居”，女主人公又见得多么的伶仃而落寞。
第二首仍写离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草“长在水中居”比拟女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能伴随。所以，思妇寄语浮萍，感慨伤怀。
第三首主题相同 ，一唱三叹 ，感情愈趋深沉。“青青水中蒲，叶短不出水”，这两句诗有兴有比。用蒲草的短叶不出水，比喻思妇不能出门相随夫君。“妇人不下堂，行子在万里”，在空间上相距那么遥远，女主人公孤单单的形象也就显现出来，而其内心的凄苦也可想而知。诗中没有表示相思之语，而思夫之情自见。谢榛叹为“托兴高远，有风人之旨（《四溟诗话》卷二）。
三首诗是一脉贯通，相互联系的“三部曲”。第一首，行子刚刚出门离家，思妇只提出“我在与谁居”的问题，其离情别绪尚处在起点阶段。第二首 ，行子远去 ，思妇为相思所苦，发出“相随我不如”的叹息。离愁比以前加重。第三首，女主人公内心的孤凄感受随着行子“在万里”而与日俱增，一层深一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。在体裁上，《青青水中蒲》继承《诗经》、汉乐府的传统而又推陈出新。朱彝尊谓“篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳”。
全诗语言通俗流畅，风格朴素自然，富于民歌情调。
调张籍
韩 愈
李杜文章在，
光焰万丈长。
不知群儿愚，
那用故谤伤！
蚍蜉撼大树，
可笑不自量。
伊我生其后，
举颈遥相望。
夜梦多见之，
昼思反微茫。
徒观斧凿痕，
不瞩治水航。
想当施手时，
巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，
韩坤摆雷硠。
惟此两夫子，
家居率荒凉。
帝欲长吟哦，
故遣起且僵。
剪翎送笼中，
使看百鸟翔。
平生千万篇，
金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，
雷电下取将。
流落人间者，
太山一毫芒。
我愿生两翅，
捕逐出八荒。
精诚忽交通，
百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，
举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，
不着织女襄。
顾语地上友：
经营无太忙！
乞君飞霞佩，
与我高颉颃。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
本诗可分为三段 。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑 。“ 李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“ 伊我 ”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景 ：就象大禹治水那样，挥动着摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈开了 ，被阻遏的洪水便倾泻出来，天地间回荡着山崩地裂的巨响。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇 。天帝要使诗人永不停止歌唱 ，便故意给予他们升沉不定的命运。好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿 ，痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉般优美的诗歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流传人间的，只不过是泰山的毫末之微而已 。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他终于能与前辈诗人精诚感通，于是，千奇百怪的诗境便进入心里：反手拔出大海中长鲸的利齿，高举大瓢，畅饮天宫中的仙酒，忽然腾身而起，遨游于广漠无穷的天宇中，自由自在，发天籁之音，甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了 。最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍：不要老是钻到书堆中寻章摘句，忙碌经营，还是和我一起向李 、杜学习 ，在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。
韩愈诗鉴赏(7)
李花赠张十一署
韩 愈
江陵城西二月尾，
花不见桃惟见李。
风揉雨练雪羞比，
波涛翻空杳无涘。
君知此处花何似？
白花倒烛天夜明，
群鸡惊鸣官吏起。
金乌海底初飞来，
朱辉散射青霞开。
迷魂乱眼看不得，
照耀万树繁如堆。
念昔少年著游燕，
对花岂省曾辞杯？
自从流落忧感集，
欲去未到思先回。
只今四十已如此，
后日更老谁论哉？
力携一樽独就醉，
不忍虚掷委黄埃。
唐宪宗元和元年（806）春，韩愈为江陵府法曹参军，常与功曹参军张署诗酒往还。在二月底的一个晚上 ，韩愈往江陵城西看李花，张署因病未能同游，韩愈归作此诗以赠。
此诗写得奇丽精妙 ，体物入微 ，发前人未得之秘。诗歌前段着力描摹李花的情状，刻画从黑夜到清晨之间李花的物色变化，写得绚丽多姿，令人魂迷眼乱。后段借花致慨，百感交集。全诗情寓物中，物因情见，堪称咏物佳作。
“江陵”二语，前人多所不解。如清末诗评家陈衍说 ：“桃花经日经雨，皆色褪不红，一望成林时，不如李花之鲜白夺目。”实未领会作者深意。“二月尾 ” ，已点明是无月之夜。“花不见桃”，并不是没有桃花 ，而是在黑夜中红桃反光微弱，看不清楚；“惟见李”，李花素白，反光强烈，在黑暗的背景中特别鲜明可见。这里以桃花作陪衬，更突出了李花的素洁与繁茂。王安石《寄蔡氏女子》诗：“积李兮缟夜，崇桃兮炫昼。”也注意到颜色与光的关系，把桃花和李花在昼夜间给人不同的感觉准确地表达出来。最能领略韩愈此诗妙处的是南宋诗人杨万里。他的《读退之李花诗》云：“近红暮看失燕支，远白宵明雪色奇。花不见桃惟见李，一生不晓退之诗。”并有小序：“桃李岁岁同时并开，而退之有‘花不见桃惟见李 ’之句，殊不可解 。因晚登碧落堂，望隔江桃李 ，桃皆暗而李独明 ，乃悟其妙 。盖‘炫昼缟夜’云。”
“风揉”五句，极写李花“缟夜”的情景。诗人在低徊叹赏 ：城西的李花啊，和煦的春风在抚摩它，霏微的春雨去洗涤它 ，李花白得连雪花儿也比不上。繁密的花树林 ，望去象无际的波涛 ，在空中翻腾涌动。古来咏花之作，每逢偏于纤巧娇媚，而韩愈却以如椽之笔，写奇壮之景，形象生新，境界宏阔，颇有韩诗“思雄”、“力大”的特色。诗人接着写道：朋友，您知道这儿的李花象什么呢——那亿万朵洁白的花儿，把夜空照得通亮。群鸡误以为天明，都惊觉而啼，官吏们因此也纷纷起床了 。这段描写浓墨重彩，正是韩愈善用的“狠”笔！“群鸡惊鸣”之语，想象怪异，把李花的“缟夜”渲染到极至。韩愈是写文章的大手笔，很讲究谋篇布局，法度严密，命意曲折，一篇上下，都有线索可寻。每段每句，都要布置得法，以使文章变化多姿。“群鸡”一句，似虚似实，正是上下接榫之处，仿佛李花真的把天照亮了，而下面紧接“金乌海底初飞来”句，由虚写转为实写，由夜晚写到清晨，接得相当自然，韵脚也由仄韵转为平韵 ，声情一致，音节流畅。我们看，诗人是怎样描写朝阳初照花林的情景的：那神话传说中的金乌——太阳 ，刚从海底飞来 ，半天空红光散射，青霞披开，使人目迷五色，无法逼视——啊，阳光正照耀着千万树李花，繁密成堆！诗人以厚重的笔触和浓烈的色调，描绘了阳光、云彩和花树交相辉映的美景。诗中这无比奇特的意象，正表现了韩诗“放恣横从，神奇变幻”的艺术特征。“ 念昔 ”句以下为第二段。由花及人，感物兴怀 ，今昔对比 ，自伤身世。诗人回忆起往日少年时期，喜欢游赏宴乐，对着美丽的春花，开怀畅饮；自从流落不遇，百忧交集，要去看花时，未到已先想着回家了。而今从阳山贬所迁移江陵，追想起自己被放逐的经过，不禁感喟苍凉。末四句更跌深一层，写自己今日尽情对酒赏花 ，是为了不忍辜负春光 ，让美好的花儿寂寞地零落在黄土里。这一段抒发个人的感慨，纯用散文化笔法，而依然有着浓郁的诗味。“只今四十已如此，后日更老谁论哉”等句，虚字的使用尤为妥贴。如方东树所云：“其于闲字语助，看似不经意，实则无不坚确老重成炼者。”（《昭昧詹言》）此诗上半段，造意奇特，气象万千。诗人以劲健之笔描写奇丽的景物，发掘出常人所未曾领略到的自然的美。诗中的奇思壮采，浪漫的情调，雄阔的意境和难以捉摸的纷繁的艺术形象，都表现了诗人无比丰富的精神世界。如用翻空的波涛形容李花林，写白花倒映得天亮而使群鸡惊鸣等，都是戛戛独造的未经人道之语 。然而，正如李黼平《读杜韩笔记》指出的，这些诗句“可谓工为形似之言，而诗之佳处不在此”。诗人写李花，也是在写自己。上半篇极写李花的洁白与繁茂 ，我们不也可以联想到诗人那惊世的才华吗？时当盛年的诗人，胸怀着匡时济世之心而处于无用之地，他只叹惋光阴的抛掷，大丈夫志业无成，故在诗中借花以寄个人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，诗语质朴，与上边华赡的写景语恰成强烈的对比，而诗中有文 ，则辞气更为流畅，感情也显得更为浓挚了。蒋抱玄《 评注韩昌黎诗集 》云：“此诗妙在借花写人 ，始终却不明提 ，极匣剑帷灯之致。”如宝剑在匣，华灯在帏，而剑气灯光却若隐若现，给观者以无穷的想象天地，这正是此诗的高妙之处。
青青水中蒲三首
韩 愈
青青水中蒲，
下有一双鱼。
君今上陇去，
我在与谁居？
青青水中蒲，
长在水中居。
寄语浮萍草，
相随我不如。
青青水中蒲，
叶短不出水。
妇人不下堂，
行子在万里。
这三首乐府诗是具有同一主题的组诗——思妇之歌 。它写于韩愈的青年时代 ，是寄给他的妻子卢氏的。清人陈沆《诗比兴笺》说是“寄内而代为内人怀己之词”，是一种“代内人答”的体裁，风格别致。第一首描写送别情景。诗人以青青的水中蒲草起兴 ，衬托离思的氛围 ，又以蒲草下有一双鱼儿作比兴 ，以反衬思妇的孤独 。鱼儿成双成对，在水中香蒲下自由自在地悠游，而诗中女主人公却要与夫君分离。她触景生情，不禁恋恋不舍，深情地说：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？语气真率、朴素，是民歌格调 。短短四句诗，上下两联形成鲜明的对照：从地域上看，“青青水中蒲”，是风光明丽，一片生气勃勃的中原河边景色；而“君今上陇去”，却是偏远荒凉的西北边境 。从情调上看，“下有一双鱼”，显得那样欢愉而惬意；而“我在与谁居”，女主人公又见得多么的伶仃而落寞。
第二首仍写离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草“长在水中居”比拟女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能伴随。所以，思妇寄语浮萍，感慨伤怀。
第三首主题相同 ，一唱三叹 ，感情愈趋深沉。“青青水中蒲，叶短不出水”，这两句诗有兴有比。用蒲草的短叶不出水，比喻思妇不能出门相随夫君。“妇人不下堂，行子在万里”，在空间上相距那么遥远，女主人公孤单单的形象也就显现出来，而其内心的凄苦也可想而知。诗中没有表示相思之语，而思夫之情自见。谢榛叹为“托兴高远，有风人之旨（《四溟诗话》卷二）。
三首诗是一脉贯通，相互联系的“三部曲”。第一首，行子刚刚出门离家，思妇只提出“我在与谁居”的问题，其离情别绪尚处在起点阶段。第二首 ，行子远去 ，思妇为相思所苦，发出“相随我不如”的叹息。离愁比以前加重。第三首，女主人公内心的孤凄感受随着行子“在万里”而与日俱增，一层深一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。在体裁上，《青青水中蒲》继承《诗经》、汉乐府的传统而又推陈出新。朱彝尊谓“篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳”。
全诗语言通俗流畅，风格朴素自然，富于民歌情调。
调张籍
韩 愈
李杜文章在，
光焰万丈长。
不知群儿愚，
那用故谤伤！
蚍蜉撼大树，
可笑不自量。
伊我生其后，
举颈遥相望。
夜梦多见之，
昼思反微茫。
徒观斧凿痕，
不瞩治水航。
想当施手时，
巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，
韩坤摆雷硠。
惟此两夫子，
家居率荒凉。
帝欲长吟哦，
故遣起且僵。
剪翎送笼中，
使看百鸟翔。
平生千万篇，
金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，
雷电下取将。
流落人间者，
太山一毫芒。
我愿生两翅，
捕逐出八荒。
精诚忽交通，
百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，
举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，
不着织女襄。
顾语地上友：
经营无太忙！
乞君飞霞佩，
与我高颉颃。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
本诗可分为三段 。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑 。“ 李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“ 伊我 ”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景 ：就象大禹治水那样，挥动着摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈开了 ，被阻遏的洪水便倾泻出来，天地间回荡着山崩地裂的巨响。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇 。天帝要使诗人永不停止歌唱 ，便故意给予他们升沉不定的命运。好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿 ，痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉般优美的诗歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流传人间的，只不过是泰山的毫末之微而已 。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他终于能与前辈诗人精诚感通，于是，千奇百怪的诗境便进入心里：反手拔出大海中长鲸的利齿，高举大瓢，畅饮天宫中的仙酒，忽然腾身而起，遨游于广漠无穷的天宇中，自由自在，发天籁之音，甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了 。最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍：不要老是钻到书堆中寻章摘句，忙碌经营，还是和我一起向李 、杜学习 ，在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。
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