李白诗鉴赏(9)

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答王十二寒夜独酌有怀
李 白
昨夜吴中雪，
子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山，
青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，
北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，
玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内，
且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡，
坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒，
横行青海夜带刀，
西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里，
万言不值一杯水。
世人闻此皆掉头，
有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，
请与明月同。
骅骝拳跼不能食，
蹇驴得志鸣春风。
折杨黄华合流俗，
晋君听琴枉清角。
巴人谁肯和阳春，
楚地犹来贱奇璞。
黄金散尽交不成，
白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，
苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者，
谗言三及慈母惊。
与君论心握君手，
荣辱于余亦何有？
孔圣犹闻伤凤麟，
董龙更是何鸡狗。
一生傲岸苦不谐，
恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子，
何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵，
穷亦不足悲。
韩信羞将绛灌比，
祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海，
英风豪气今何在？
君不见裴尚书，
土坟三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去，
见此弥将钟鼎疏。
这首诗作于天宝八年（749 ）六月之后。这时正是安史之乱的前夜，唐帝国由强盛走向衰落，统治阶级穷奢极欲腐朽昏庸。李白此诗是回应王十二的《寒夜独酌有怀》一诗，在此诗中，诗人揭露和批判了黑暗的政治现实，抒发了自己受谗被谤怀才不遇的愤慨。全诗共分四段。
“昨夜吴中雪”至“且须酣畅万古情”为第一段。“昨”，是点出昨夜王十二雪夜独酌寄诗怀念李白。这是借用晋王徽（子猷）之事，王子猷在一次大雪的冬夜，独自饮酒，忽然想到他的朋友戴逵，于是连夜乘船往访，走了一夜才到了戴的门前，没进门就返回了，有人问他何故不进门，他说：我本是乘兴而来，兴尽而返，何必要见戴逵呢。这里借这个故事叙述王十二秋夜一个人饮酒时对自己的怀念。接着由夜雪而写夜景。“浮云”、“碧山”、“孤月”、“河汉”、“北斗”、“长庚”构成一幅辽阔孤清的图景。继而由景入情，触发其“人生飘忽”、“万古悲情”的慨叹。
“君不能狸膏金距学斗鸡”至“有如东风射马耳”为第二段。诗以两个“君不能”领起，描述“学斗鸡”与“屠石堡”的享乐、黩武的统治阶级生活，接着转入自身，“吟诗作赋”而“万言不值一杯水”，诗人在自身的正直生活的描写中表达了他的“ 不值一杯水”的愤慨，同时与“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”相对照，深刻地揭露政治昏庸、世态炎凉的社会现实，这是表现诗人“万古情”的一个方面。
“鱼目亦笑我”至“谗言三及慈母惊”为第三段。诗人以一系列的比喻揭露贤人志士得不到重视，而庸俗小人却得志于世的现实。诗人以“笑我”、“拳跼”、“得志”、“合流俗”、“枉清角”、“谁肯”、“犹来”、“交不成 ”、“身被轻”等字句，形象地揭露了黑白颠倒，正直失意，奸邪得意的黑暗现实；并以“骅骝”自比，“蹇驴”喻奸邪；这是诗人“万古情”的又一个方面。“与君论心握君手”至结尾为第四段。以古人古事抒发愤慨。诗人鄙视董龙那样卑鄙人物，而以孔圣、韩信、祢衡、李邕等人的“傲岸”清高激励自己，抒发“一生傲岸苦不谐 ”、“何必长剑拄颐事玉阶 ”和“弥将钟鼎疏”的凛然傲骨。这是诗人“万古情”的高峰。
全诗感情激越，爱憎分明。没有大量细致的现实描写，只是直抒感情，表明自己的现实态度。此诗多用典实，以古今对比、借古讽今的手法揭示现实。哥舒事，指天宝八年，哥舒翰以十万之众攻吐蕃石堡城。贱奇璞事，是指楚卞和得一块璞玉，献给楚厉王，厉王不识，以为是石头，把卞和的左足砍掉了。楚武王即位，卞和又把它献给武王，武王又把他的右足砍去。直到文王即位，才发现它是一块美玉。曾参的典故是说曾参在郑国时，一个与他同名的人杀了人，有人告诉他的母亲，一连两次曾母不信，到第三次，她相信了，掷下织机跳墙逃走了。董龙事：十六国中的前秦宰相王堕性格刚直，憎恶奸臣董龙，骂道 ：“董龙是何鸡狗，而令国士与之言乎 ！”后来王堕被董龙杀害。严陵事指东汉隐士严光，曾与刘秀同学 ，后来刘秀做了皇帝（光武帝），请严去会见，严见刘秀时，不行君臣之礼，长揖不拜。韩信事指韩信先被封为王，后贬为淮阴侯，称病不朝，羞与他的部将绛侯周勃、颍阴侯灌婴等同居侯位。祢衡事：祢衡为汉末名士，一次见到当时名人陈群、司马朗，他说：“吾焉能从屠沽儿耶？”李北海：即李邕，唐玄宗时北海太守，被李林甫所杀。裴尚书：即裴敦复，曾任刑部尚书，与李邕同时被害。
全诗以散文句式为主，间以整齐五言、七言句式，长短错落，有对（仗）有不对（仗 ）；并在诗的中间以两个“君不能”劝导句式和两个“君不见”提醒句式的安排，在激烈的感情抒发中构成文情激荡和起伏奔放的旋律，形成全诗气概雄伟，悲慨豪放的艺术风格。
丁都护歌
李 白
云阳上征去，
两岸饶商贾。
吴牛喘月时，
拖船一何苦！
水浊不可饮，
壶浆半成土。
一唱都护歌，
心摧泪如雨。
万人凿盘石，
无由达江浒。
君看石芒砀，
掩泪悲千古！
《丁都护歌》是乐府清商曲吴声歌曲旧题，音调凄切动人。
这首诗是天宝六年（747）李白游江苏丹阳横山时所作，真实地再现了拖船民工的繁重劳役。
开头二句“云阳上征去 ，两岸饶商贾”，点出拖船运石的地点、去向和环境 。云阳，今江苏丹阳县。古时江苏太湖出产太湖石，官府征调大量民工拖运太湖石溯江北上，运至京城。“上”，指出溯江北上，逆水行船 。“征” ，表明拖船运石的劳役的路途遥远。“两岸饶商贾 ”，指船行运河两岸多是繁华的商业城镇，以逆水拖船的苦役与周围环境的繁华热闹，两相对比，更突出了拖船劳役的繁重艰辛，也渲染了环境气氛。
“吴牛喘月时 ，拖船一何苦” ，盛夏时节吴牛喘月 。《世说新语·言语》载：“满奋曰：臣犹吴牛，见月而喘 。”刘孝标注：“今之水牛，唯人生江淮间，故谓之吴牛也 。南土多暑，而牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”这里以吴牛的典故表现气候的炎热，连吴地的水牛看见了月亮都误以为是太阳而喘息，写得极形象极生动 。“拖船一何苦”，说“一何苦”，直接道出拖船拉纤的艰苦，在酷热难当的天气下，拖船该有多辛苦。揭露了封建统治者的暴戾，表达了诗人对拉纤民伕的同情。
“水浊不可饮，壶浆半成土”二句具体地细致地表现拖船民伕的痛苦，骄阳，重役，干渴，诗人抓住“水”这周围环境的典型事物，突出地表现了拖船民伕所受的煎熬和痛苦。因为天旱水浅，河中的水混浊得不能饮用，而壶中仅剩的一点点水也都成了混浆泥水，头顶上烈日炎炎，空气也象着了火，拖船纤伕连汗也淌光了 ，急需要水 ，却不能得到 ，“不可饮”，“半成土”，都渲染了纤伕的不堪忍受的痛苦。“一唱都护歌 ，心摧泪如雨”，是指纤伕们唱起哀伤的歌，悲痛得泪如雨下。这是从具体地动作描写，深入一步地表现纤伕内心的痛苦，直接地表达了他们的悲愤的心情。
“万人凿盘石 ，无由达江浒”，这里由拖船转向“凿石”，由写人转入写景 ，由眼前的拖船运石宕开一笔写到万人凿石，从更为广泛的范围来揭示封建统治者的罪恶和人民群众的苦役重负。“万人”，“无由”，都突出表现了诗人极大的义愤。
“君看石芒砀，掩泪悲千古”，结尾以提醒句式，不写纤悲，反写石悲，以石之悲来衬托纤伕的悲，在进一层的描写中表现出拖船纤伕的极深切的悲痛。你看那巨大的太湖石，正在为千古以来拖船纤伕的痛苦命运而悲泣。借太湖石的悲慨，深刻地表现了纤伕的悲痛，表达了诗人深切的同情。芒砀，属迭韵连绵词语，即莽撞、茫荡，形容太湖石的巨大粗重。诗从远到近，由景及人，由概括到具体，情景交融，远近交织，感情深切真挚，形象生动鲜明，语言精炼。《唐宋诗醇》评曰：“落笔沉痛，含意深远，此李诗之近杜者。”
古风（其一）
李 白
大雅久不作，
吾衰竟谁陈？
王风委蔓草，
战国多荆榛。
龙虎相啖食，
兵戈逮狂秦。
正声何微茫，
哀怨起骚人。
扬马激颓波，
开流荡无垠。
废兴虽万变，
宪章亦已沦。
自从建安来，
绮丽不足珍。
圣代复元古，
垂衣贵清真。
群才属休明，
乘运共跃鳞。
文质相炳焕，
众星罗秋旻。
我志在删述，
垂辉映千春。
希圣如有立，
绝笔于获麟。
开首二句“大雅久不作 ，吾衰竟谁陈”，是全诗的主线，第一句统领“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”，第二句领起以下诸句。这两句虽则只有十个字，而感慨无穷。这里的“大雅”并不是指诗经中的《大雅》，而是泛指雅正之声。雅声久矣不起，这是字面的意思，然则谁能兴起呢 ？当今之世，舍我其谁？落出“吾”字 ，见出诗人的抱负，然而诗人这时候，已非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能施展抱负 ，也已时日无多了，何况茫茫天地间，知我者谁？这一腔抱负，究竟向谁诉说呢？一唱三叹，感慨苍凉，语气却浑然闲雅，不露郁抑牢骚，确是五言古诗的正统风度。

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