背影（原文）(

背影

　　我们这次写的作文，其中一道是写感恩的。我觉得朱自清的《背影》实在太经典了。我希望同学们认真阅读，特别注意朱自清的铺垫和细节描写。你知道哪里是铺垫吗？它是多余的吗？它有什么作用？你写作文干巴巴吗？你会细节描写吗？　

　　我把其中一些文字“隐藏”了，先不管它，试着读下去，你会觉得还是挺“顺”的，但寡然无味。第二步，你试着把“隐藏”的部分显示出来，看看这些“隐藏”部分的作用－－这样做大有好处(第二步用时20分钟，先数一数总共“隐藏”了多少字，然后想想有哪些值得你学习的）。

（我已存入了你们的一些期末考作文，迟些再上传。）

·朱自清·

　　我与父亲不相见已有二年余了，我最不能忘记的是他的背影。

　　那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

　　回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回到北京念书，我们便同行。

　　到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”

　　我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了。

　　我说道，“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说，“我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

　　我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一封信给我，信中说道,“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的北影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1925年10月在北京

20100715

《背影》的美学问题

    《语文建设》 2010年第6期

孙绍振

    父亲执意自己去，越是不顾交通规则、不考虑自己的安全，就越显示出对儿

子的深厚情感。

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    《背影》中对父亲的爱的拒绝是公然的，而为父亲感动流泪却是秘密的。亲

子之爱的这种错位，不仅是时代的，而且是超越历史的，表现了一代又一代重复

着的普遍的人性。

    2003年底武汉一家晚报披露，朱自清的名作《背影》在中学生民意测验中得

分相当低，中学生不满的理由是，父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”。因此，

某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说这一消息引起了百分之九十以上的

家长的义愤。教科书的编者又连忙出来“辟谣”，说是该新闻失实。《背影》已经

决定列入下一册语文课本，一场新闻风波就此平息。但是，为什么要放入下一册，

教科书编者并没有任何解释。尤其重要的是：对于“违反交通规则”和“不够潇

洒”没有正面回答中学生的质疑。

    事实上，这里有一个很严肃的美学问题。遵守交通规则与否，属于实用价值。

遵守是善，不遵守是恶。道德的善恶是一种理性。审美价值，则是以情感为核心

的，情感丰富独特的叫做美。“情”与“理”之间的关系，既不是完全统一的，也

不是分裂的，而是错位的。

    在《背影》里，父亲为儿子买橘子，从实用价值来说完全是多余的。父亲执

意自己去，越是不顾交通规则、不考虑自己的安全，就越显示出对儿子的深厚情

感。如果左顾右盼地考虑上下月台的安全，就太理性了，没有感情可言，甚至杀

风景了。这篇抒情散文以情动人，情感的审美价值和实用理性的反差越大，越是

动人。杜十娘怒沉百宝箱，完全不讲实用理性：你不是为了三百两银子吗？我百

宝箱里有的是。可是你背叛了情感，我就不但财宝不要，连命也不要了。把情感

看得比财富，甚至比生命还重要，才更动人，审美价值更高。

    至于“不够潇洒”的问题，也一样。父亲越是感觉不到自己的费劲、自己的

笨拙，越是忘了自己的不雅观的姿态，就越是流露出自己心里只有儿子，没有自

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