“读书与做人”写作导航

苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。”读书对于一个人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中获取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。同时，也要像吃饭那样，各种营养都 要摄取。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”的确，就是要“但当涉猎”，阅读各类书籍，来补充先天不足，避免后天失调。惟有如此，方可“笼天地于形内，挫万物于笔端”，只有“读万卷书，行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气。

但是，读书不是瞎读，死读，更不是不分好恶随便读，对于读书不仅要“博学之”，还要“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。豪气、灵气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气，也可能养。所以在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。同读《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度大厦将倾，著名作家刘心武先生则另辟蹊径，向清史里觅踪迹，从生活本真揭秘《红楼》。孟子言：“吾善养吾浩然之气也！”正是此话！

读什么样的书养什么样的气，外在表现就是养什么样的气写什么样的文章。文章就是一个人气的流露，气不同，文章的味道便不同，形成的风格也就大不相同。所谓“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海”，正是说韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章形成的浩瀚、隽永、曲折、博大的风格。再如，朱自清的清新、郭沫若的厚重、鲁迅的辛辣、钱钟书的幽默，不同的学习经历、生活氛围，不同的读书品味、视角侧重，造就了不同的写作风格，也形成了文学长廊里的丰富多彩，各色非凡。

曹丕说“文以气为主”，韩愈说“气盛宜言”，这都是强调气的作用。读书少的人，气小力薄，正如“水之积也不厚，其负大舟也无力”，很容易就“做了书的奴隶”，渐渐地书便把人带进了死胡同；读书多的人，自身气足，也就足以“九万里风鹏正举，吹取蓬莱三山去”！ 

〔教师点评〕作者从读书出发，站在读书写作对人的影响来看，极具有哲学意义。其旁征博引，层层分析，有理有据，可谓“独上高楼，望尽天涯路”。而且此文，由于写作底蕴深厚，极其耐人寻味，读来犹一杯香茗，品之愈觉不凡。

在写作教学过程中，教师的下水作文也有着导向作用，并且容易产生师生相互观照，彼此取长补短。教师可以筛选学生的优秀片段，写成指导性文字，也可以集众家思路所长，成一己之言；学生可以从老师的习作中，分析优秀例文要具备的各项要素。因此，在每一次写作练习中，我们都尽量与学生同步写作，以下选择其中一篇进行介绍：

［师下水作文］

书行天下

黄沙。古道。瘦马。长箧。

就这样，读书人负起古之学者“读万卷书，行万里路”的谆谆教诲，跋涉在自己人生的漫漫长途……

明代杨时夜读遇疑，终不解惑。不待天明，便顶风冒雪去访二程，午时到得程府。不巧程颢正在午睡，他便站立门口候醒，待到程颢醒来，杨时的脚面上已落满白雪。古人读书，不惟求识，重在立身，做一个真正的读书人。

信奉书籍若神明，马背上的犹太人可以放弃所有财富，除了书籍。流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸，流离失所，没有家园的他们在读书的过程中，给自己的灵魂镌刻上回家的路标。

书籍如同文明的种子，无论流落何方，飘泊何乡，只要遇到懂他的人，给予浇灌，便会扎根生芽。唐僧玄奘，西访印度，此去经年，求得佛教真经，佛教文化在中原开始发扬光大；传教士利玛窦远道而来，传播基督教义，也把西方文明的火种带进华夏；1920年，第一篇《共产党宣言》译成中文，印刷成册，从此无产阶级的共产主义梦想开始在中国燃烧……

有人说东方文化，说到底就是黄土文化，是啊，我们的族人正是把黄土当作书页，用血骨去培植，用一辈又一辈的守望当泉水去灌溉的啊。“耕读传家”就是华夏民族繁衍希望血脉的精要所在。清代王夫之隐于乡间，每每耕作之余，他就从牛角上取书阅读，是以得了个“牛角挂书”的美誉；浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训；作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望。

我们的民族正是一手锄铧，一手“论语”，体味百态人生，传颂华夏文明的，由古至今，传至四方，根植于每个炎黄子孙的血脉当中。

网络时代，刺激感官的各种事物层出不穷，书籍成为各种文字符号，深入到更为广阔的空间。有人崇尚快餐文化，读书仅仅为搏一笑；有人崇尚生活享受，读书不过是“浮光掠影”，走马观花。没有书籍可读的日子，人们的情绪浮躁不安。人们不知道福楼拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶尔附庸风雅，却道“‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壮烈！”唉！网络普及，可怜焦纸，这字里行间有多少读书人的叹息啊！

书行天下者，自是腹有诗书气自华，只是有一点，读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着…… 

〔教师自评〕此文站在宏观角度，从“读书”与“做人”对个人、对国家、对民族的影响入手，时间、空间跨度大，内容涵盖面广，对现有的快餐文化甚至不读书的人提出了批评。应该说更注重的是一种神韵的存在，精神的存在与繁衍。

〔教后小议〕新课程注重模块读本研究，设有“与经典对话”活动单元，而“读书与做人”，对于阅读写作、为人处世也是一个值得探讨的话题，在语文学习中也是可以不断学习，不断产生新看法的话题。各位老师，姑且试之。