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关于《论语选读》教学与评价的几点说明(苏教版高二选修)

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 关于《论语选读》教学与评价的几点说明
一、 我们为什么选《论语选读》?
1. 五四运动的矫枉过正:寻根和续脉。
2. 东亚文化圈的危机:与日本、韩国、台湾、香港、新加坡相比,我们失落了什么?
3. 国学热的背后:乱世和价值观的重建。
4. 《论语》一言以蔽之:正确处理自己与自己、自己与世界的关系的准则。
二、 教学《论语选读》难在哪里?
1. 不懂《论语》的人教《论语》:难在教师自身的国学根基
2. 没有选修课经验的人教选修课:什么叫选修课?难在对于课型的陌生。
3. 《论语》的语体和文章教学的疏离:难在主题型教法的陌生。
4. 教学时间和内容的矛盾:难在教学内容和难易程度的把握。
5. 兼顾选修课和国学基础课的双重评价:难在教学评估。
6. 没见《论语》的人学《论语》:难在学生传统文化和国学基础一片空白
三、《论语选读》的教学建议
1.定位:定篇的教学
2.目标:读懂文章、积累知识;传承文化,提升思想。
3.重点:⑴疏通文字、背诵名句名段不少于一课时。⑵比较准确地把握主题内涵。⑶经典重读,阐发经典在现代社会的意义。
4.课型:
⑴教师串讲课型:以文言文传统教读方法为主,在师生共同参与下,完成语言文字的理解和积累,进行思想文化的评析和探究。
建议以教学一篇为主,穿起其他几段的教学,如《为政以德》季氏将伐颛臾为主,《知其不可而为之》以《荷条丈人》为主。(见课例)
⑵主题讲座课型:规定一个文化主题(话题),以课文选段为材料,以教师讲座为主要形式,阐发课文内容,探讨该话题的文化意义。
  精读课文形成自己的看法——精选外围材料丰富改善自己的看法(建议多读权威阐释)——整合课内外资料形成观点与思路——课件与讲稿——阐发课文内容,探讨该话题的文化意义。建议合作开两次至三次讲座。
⑶读书报告课型:在学生写作读后感的基础上,以读书报告会的形式,交流阅读心得,评价阅读效果。
  学期初定题——布置任务——教师知道——论语心得写作——教师浏览选择——策划报告会议程——师生评价——获奖或者推荐报刊。建议以班级为单位搞一次。
⑷评点交流课型:学习中国传统阅读方法,用圈点批注的形式,标示阅读过程中的理解、质疑、阐发、联想和评价。可以采用作业张贴、投影呈现、上台讲述等方式进行。
  评点示范(教师示例和古人典例)——点评点的确定和语言的选择——点评内容和方法的选择(理解、质疑、阐发、联想、鉴赏和评价)——试评——交流(作业张贴、投影呈现、上台讲述)
⑸课题报告课型:以专题研究的形式,采用小论文的体裁,以个体或小组合作为单位进行研究性学习,学习成果以文章形式进行交流展示。
   比读书报告会稍微正规,班级和学校均可举行。讲述小论文的写作规范——事先布置任务——尽可能搜集资料——课外写作——成果交流。建议以年级段为单位搞一次。
⑹作业练习课型:结合课文后面“文言练习”的题目,教师拟制相关练习题,以课外作业或者当堂练习的形式让学生完成,并注重讲评。
联系设计要注意积累、鉴赏、运用三合一。不能出成词语练习题。(见评价建议)
四、 作文建议
1 作文的定位是论文选读的拓展和运用,故要联系原文。
2作文的目的是深入理解原文的基础上用以审视现代社会,指导现实人生。
3作文的地位是辅佐,短文为主,亦可扩展。
第一课  为政以德
1. 古代儒家主张以德治国,现代社会更强调以法治国。治国以“德”为重还是以“法”为重?结合本课内容,写一篇不少于200字的短文谈谈对这个问题的看法。
建议:治国以“德”为重建立在人性善的基础上,还是以“法”为重建立在人性恶上,以德为辅,以法为主。议论文。
第二课  克己复礼
孔子认为:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这与现代教育主张张扬和尊重个性有什么矛盾?请你联系社会实际,谈谈看法,不少于200字。议论文。
建议:内仁外礼,即外部的规范。可视为社会集团的规范、约束、纪律。从辩证入手。
第四课  知其不可而为之
根据课文材料加以想象扩充,写一篇不少于600字的小小说。
建议:正说,不要戏说;根据原文,凸现思想;叙事体裁。
第五课  仁者爱人
写一篇不少于200字的短文,谈谈“己所勿欲,勿施于人”在处理人际关系、维护社会和谐上的作用。
建议:联合国曾把该条写入处理国家关系的文件中。可用条文式。体裁不严要求。
第六课 君子之风
本课内容是儒家关于君子自身修养的语录。假如让你选择其中某一章或某些句子,做成条幅以赠人或自勉,你将选取什么内容?请你写一段不少于200字的文章,阐述选取的理由。
建议:阐释并不是翻译,是作用的阐述。体裁不严要求。
第八课 周而不比
曾子继承了孔子的思想,主张“君子以文会友,以友辅仁”,即以文章学问作为结交朋友的手段,以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的。你能结合我们时代的特点和生活的实际,赋予这句话新的内涵吗?请写一篇不少于200字的文章,发表自己的看法。 可用另选题目,如下:议论文。
不是说“仁者爱人”吗?可是,孔子却说“唯仁者能好人,能恶人”,也就是说仁者不仅能爱人,还能恨人。 对此,你是如何理解的?
老子说“报怨以德”,而孔子不同意这种做法,主张“以直报怨”,这是否有违儒家的忠恕之道?
孔子认为交友的一个基本准则是“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”。有人说,这是对别人作为主体的一种承认和尊重,也有人说,这其实是对朋友不负责任的态度。你认为呢?
第十一课 诲人不倦
“有教无类”“启发诱导”“因材施教”是孔子重要的教育原则和方法,其影响十分深远,至今仍然闪烁着思想的光辉。请你写一篇不少于200字的文章,就其中的一条进行评说。
建议:真确理解原文是关键,结合受教育的经验,从学生角度。议论文。
第十二课 高山仰止
结合孔子师生之间的关系和你对师生关系的理解,以“我心目中理想的师生关系”为题,写一篇演讲时间为2—3分钟的演讲稿。
建议:扣原文,引用、理解、阐释,讲演体。或者场景联想和描述,生活化,口语化的语言模拟。
第十三课 沂水春风
以“夫子何哂由”为题,写一篇探究性文章;或联系实际,以“我看‘其言不让’”为题,写一篇评论性文章。不少于200字。
建议:课文内容的深入理解和探究,不是重在拓展与联系现实。议论文。
第十四课 中庸之道
从人类历史上看,由于文化(哲学、宗教、价值观念)的不同引起的冲突和战争并不少见,就是进入21世纪以来,虽未发生世界性的大战,但局部地区的战争则仍然不断,而且在相当大的程度上,文化问题是国家与国家、民族与民族、地域与地域之间发生冲突和战争的重要原因。如何化解这种因文化上的原因而引起的冲突甚至战争,也许孔子提出的“和而不同”,是一条非常有意义的原则。请就此写一篇不少于200字的文章,发表自己的看法。
建议:作为小课题报告会的题目或者研究性文论的题目。

五、评价考试建议
过程评价内容:
1. 每一课背诵作业的完成
2. 小作文、读书报告、小课题、小论文的完成
结果评价建议:以基本要求和发展要求为本
1. 识记与积累:
词语句式理解
文言点逗
名句默写
成语理解
2. 整合与建构:
较长课文的内容梳理,片段阅读
思想观点的理解,句子的翻译、理解和阐发
对某个主题的内涵形成比较完整的认识,简答题
3. 拓展与运用
小作文,经典重读,古为今用。现代立场看经典思想,传统思想中的现代价值。
 




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