最新18个文言虚词的用法及举例(人教版高二必修)

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③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） 
（二）助词 
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。 
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 
②道之所存，师之所存也。（《师说》） 
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。 
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 
【所以】 
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） 
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） 
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 
【所谓】所说的。 
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 
【所在】 
1.到处。 
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 
2.所在之处，处所。 
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） 
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 
九．【为】  
（一）动词。 
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 
①斩木为兵，揭

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竿为旗。（《过秦论》） 
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） 
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》） 
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》） 
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） 
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》） 
2．以为，认为。 
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》） 
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）  
3．判断词，是。 
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） 
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） 
（二）介词。 
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） 
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 
2．介绍原因或目的。为了，因为。 
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） 
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》） 
3．介绍涉及的对象。给，替。 
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） 
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） 
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 
4．对，向。 
①为之奈何？（《鸿门宴》） 
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。 
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） 
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） 
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 
















第四课时

十．【焉】 
（一）兼词。 
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。  
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） 
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》） 
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 
①且焉置土石？（《愚公移山》） 
②非再至，焉知其若此？ 
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 
（二）代词。 
1．相当于“之”。  
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 
②犹且从师而问焉。（《师说》） 
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》） 
2．哪里，怎么。 
①未知生，焉知死（《论语》） 
②割鸡焉用牛刀（《论语》） 
（三）语气词。 
1。句末语气词，了，啊，呢。 
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） 
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） 
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。  
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） 
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 

十一．【也】 
（一）句末语气词， 
1．表示判断语气。 
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） 
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例： 
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） 
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） 
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 
③古之人不余欺也（《石钟山记》） 
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。 
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 
5．用在句末，表示祈使语气。 
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》） 
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》） 
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》） 
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》） 
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” 
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例： 
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） 
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） 
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 
十二．【以】 
（一）介词 
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 
① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 
2．表示凭借。译为：凭，靠。 
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） 
② 皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 
3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 

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