温庭筠诗鉴赏(2)
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温庭筠诗鉴赏(2),
达摩支曲
温庭筠
捣麝成尘香不灭，
拗莲作寸丝难绝。
红泪文姬洛水春，
白头苏武天山雪。
君不见无愁高纬花漫漫，
漳浦宴馀清露寒。
一旦臣僚共囚虏，
欲吹羌管先氿澜。
旧臣头鬓霜华早，
可惜雄心醉中老。
万古春归梦不归，
邺城风雨连天草。
“达摩支”，又称“泛兰丛”，乐府曲名。这是一首入律的七言古风 ，借咏叹北齐后主高纬荒yin奢华、亡国殒身故事，对腐朽的晚唐统治集团进行针砭。全诗十二行，以韵脚转换为标志，分为三层。
“ 捣麝成尘香不灭 ，拗莲作寸丝难绝 ”。香谐“相”音；丝谐“思”音，合取相思之意。这两个比喻句 ，与李商隐 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”同一机杼。“捣麝成尘”、“拗莲作寸”，显示所受残害凌迟之难忍。但尽管如此，仍然“香不灭”、“丝难绝”，更见情意绵邈，之死靡它。然而这所咏相思，却非儿女私情。三、四两句“红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪 ”，均为倒文，意思是：文姬红泪如洛水春汛，苏武白头似天山雪峰。东汉女诗人蔡文姬，战乱中为胡人所虏，身陷匈奴十二年，她的《胡笳十八拍》有“十拍悲深兮泪成血”句，“红泪”当由此来；又，文姬河南人，故有洛水之喻。汉武帝时出使匈奴的苏武被无理扣留一十九载 ，在塞外牧羊 ，备受煎熬。天山与洛水，一在塞北，一在中原，两句互文见义，同是身在匈奴、心在汉朝的意思；血泪如涣涣春水，白头似皑皑雪山，则以富于浪漫色彩的奇想，写苦恋父母之邦的心事 。以上是诗的第一层，借比喻、典故，渲染故国之思，是进入正题前的序曲。
第二层四句：“君不见无愁高纬花漫漫 ，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先氿澜。使用对比手法 ，写高纬纵欲亡国，是全诗的主体。“君不见 ”，是七言古诗的句首语，用在首句或关键处，起呼告及引起注意的作用。北齐后主高纬，565 —576 年在位 ，是一个极荒唐的昏君，曾作“无愁之曲”，自弹琵琶而歌 ，侍和者百余人，时称“无愁天子”。北周攻齐，高纬和儿子高恒出逃，为周军所获，押送长安，从臣韩长鸾等亦被俘。后来北周以谋反为名，将他们一齐处死 。这一层 ，前两句写齐亡以前 。“无愁”，讥嘲高纬临危苟安，终日浸于yin乐；“花漫漫”，形容豪华奢侈，一片花花世界。齐都邺城（今河南安阳）临漳水，故云“漳浦”；宴余夜深，清露生寒，既表现宫廷饮宴之无度，又借宴后的沉寂反衬宴时的热闹，令人想象那灯红酒绿、鼓乐喧阗的狂欢场面和主醉臣酣 、文恬武嬉的末世景象 ，终究不无终了之时。后两句写齐亡之后，高纬君臣在长安为北周阶下囚 ，终日忍辱饮恨，往事不堪回首；偶以羌笛寻乐，也只是徒然引起漳浦旧梦 ，曲未成而泪先流。氿澜，流泪貌，承“红泪文姬洛水春”行文，意谓高纬在北国的处境比蔡文姬在匈奴更加难堪。
第三层前两句“旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老”，对应“白头苏武天山雪”，写北齐遗民的亡国之恨。多少邺都旧臣 ，空怀复国之心，苦无回天之力，只好深居醉乡 ，借酒浇愁 ，一任岁月蹉跎，早生白发，岂不可叹可怜！后两句“万古春归梦不归，邺城风雨连天草 ”，暗示忧劳兴国、逸豫亡身的道理，万古皆然，对晚唐统治者敲起警钟。年复一年，代复一代，自然界的春天岁岁如期回来，邺城繁华的春梦却一去不返，唯见连天荒草在凄风冷雨中飘摇，与当年“无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒”的盛况互相映衬，令人油然而兴今昔沧桑的慨叹，并从中悟出盛衰兴亡之理。全诗以景物描写作尾声，含有余音不尽的妙趣。
这首七古在艺术上的一个主导特点 ，是缘情造境，多方烘托。诗的主旨在于揭露高纬亡齐的历史教训，而歌咏本事的诗句却只有六句，下余六句，开头四句和结尾二句都是为渲染亡国之恨而层层着色的 ：先以麝碎香存、藉断丝连的比兴，写相思的久远；再用蔡文姬 、苏武羁留匈奴的典 故，写故国之思的痛切；而在叙述北齐亡国的血泪遗事之后，更越世代而下，以“邺城风雨连天草”的衰败景象，抒写后人的叹惋感慨。这样反复地烘托渲染，从时间、空间、情思各方面扩展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情色彩和感染力量。
过陈琳墓
温庭筠
曾于青史见遗文，
今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，
霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，
铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，
欲将书剑学从军。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古，实际是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采用；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而发。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟 。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘泊蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这“青史见遗文 ”，不仅点出陈琳以文章闻世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题 。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒发的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”颔联紧接次句，“君”、“我”对举夹写，是全篇托寓的重笔。词客，指以文章名世的陈琳 ；识，这里含有真正了解、相知的意思。上句是说，陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘泊才士吧。这里隐含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道：“‘应’字极兀傲。”这是很有见解的。但却忽略了另一更重要的方面，这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾感慨道 ：“有气干牛斗，无人辨辘轳（即鹿卢，一种宝剑）。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被埋没的宝剑，不为世人所知。一个杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”“的沉重悲慨 。因此，“应”字便不单是自负，而且含有世无知音的自伤与愤郁 。下句“霸才”，犹盖世超群之才，是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅，应该说是“霸才有主”了 。而诗人自己的际遇 ，则与陈琳相反 ，“霸才无主”四字正是自己遭遇的写照 。“始怜君”的“怜”，是怜慕、欣羡的意思 。这是实际上暗含着一个对比：陈琳的 “霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样，才对陈琳的际遇特别欣羡。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云 。”腹联分联三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寂寞。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，现在想必也只剩下荒凉的旧迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重用贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追慕。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就尽在不言中了。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感叹；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地呈现出来了。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹体看，不妨视为杜甫这类作品的嫡传。
赠少年
温庭筠
江海相逢客恨多，
秋风叶下洞庭波。
酒酣夜别淮阴市，
月照高楼一曲歌。
作品大意写浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。诗人选择相遇又相别的瞬间场面来表现“客恨 ”，自然地流露出无限的离愁别情，给人以颇深的艺术感染。
如果认为诗中的 “客恨” ，只是一般的离愁别恨，那还未免皮相。清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”（《 而庵说唐诗》卷六）。这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“ 不遇 ”之感。
客游他乡，忽遇友人，应当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感 ，故感到颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了 。“ 秋风叶下洞庭波 ”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描写南方萧索的秋色，借以渲染“ 客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
温庭筠诗鉴赏(2)
达摩支曲
温庭筠
捣麝成尘香不灭，
拗莲作寸丝难绝。
红泪文姬洛水春，
白头苏武天山雪。
君不见无愁高纬花漫漫，
漳浦宴馀清露寒。
一旦臣僚共囚虏，
欲吹羌管先氿澜。
旧臣头鬓霜华早，
可惜雄心醉中老。
万古春归梦不归，
邺城风雨连天草。
“达摩支”，又称“泛兰丛”，乐府曲名。这是一首入律的七言古风 ，借咏叹北齐后主高纬荒yin奢华、亡国殒身故事，对腐朽的晚唐统治集团进行针砭。全诗十二行，以韵脚转换为标志，分为三层。
“ 捣麝成尘香不灭 ，拗莲作寸丝难绝 ”。香谐“相”音；丝谐“思”音，合取相思之意。这两个比喻句 ，与李商隐 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”同一机杼。“捣麝成尘”、“拗莲作寸”，显示所受残害凌迟之难忍。但尽管如此，仍然“香不灭”、“丝难绝”，更见情意绵邈，之死靡它。然而这所咏相思，却非儿女私情。三、四两句“红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪 ”，均为倒文，意思是：文姬红泪如洛水春汛，苏武白头似天山雪峰。东汉女诗人蔡文姬，战乱中为胡人所虏，身陷匈奴十二年，她的《胡笳十八拍》有“十拍悲深兮泪成血”句，“红泪”当由此来；又，文姬河南人，故有洛水之喻。汉武帝时出使匈奴的苏武被无理扣留一十九载 ，在塞外牧羊 ，备受煎熬。天山与洛水，一在塞北，一在中原，两句互文见义，同是身在匈奴、心在汉朝的意思；血泪如涣涣春水，白头似皑皑雪山，则以富于浪漫色彩的奇想，写苦恋父母之邦的心事 。以上是诗的第一层，借比喻、典故，渲染故国之思，是进入正题前的序曲。
第二层四句：“君不见无愁高纬花漫漫 ，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先氿澜。使用对比手法 ，写高纬纵欲亡国，是全诗的主体。“君不见 ”，是七言古诗的句首语，用在首句或关键处，起呼告及引起注意的作用。北齐后主高纬，565 —576 年在位 ，是一个极荒唐的昏君，曾作“无愁之曲”，自弹琵琶而歌 ，侍和者百余人，时称“无愁天子”。北周攻齐，高纬和儿子高恒出逃，为周军所获，押送长安，从臣韩长鸾等亦被俘。后来北周以谋反为名，将他们一齐处死 。这一层 ，前两句写齐亡以前 。“无愁”，讥嘲高纬临危苟安，终日浸于yin乐；“花漫漫”，形容豪华奢侈，一片花花世界。齐都邺城（今河南安阳）临漳水，故云“漳浦”；宴余夜深，清露生寒，既表现宫廷饮宴之无度，又借宴后的沉寂反衬宴时的热闹，令人想象那灯红酒绿、鼓乐喧阗的狂欢场面和主醉臣酣 、文恬武嬉的末世景象 ，终究不无终了之时。后两句写齐亡之后，高纬君臣在长安为北周阶下囚 ，终日忍辱饮恨，往事不堪回首；偶以羌笛寻乐，也只是徒然引起漳浦旧梦 ，曲未成而泪先流。氿澜，流泪貌，承“红泪文姬洛水春”行文，意谓高纬在北国的处境比蔡文姬在匈奴更加难堪。
第三层前两句“旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老”，对应“白头苏武天山雪”，写北齐遗民的亡国之恨。多少邺都旧臣 ，空怀复国之心，苦无回天之力，只好深居醉乡 ，借酒浇愁 ，一任岁月蹉跎，早生白发，岂不可叹可怜！后两句“万古春归梦不归，邺城风雨连天草 ”，暗示忧劳兴国、逸豫亡身的道理，万古皆然，对晚唐统治者敲起警钟。年复一年，代复一代，自然界的春天岁岁如期回来，邺城繁华的春梦却一去不返，唯见连天荒草在凄风冷雨中飘摇，与当年“无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒”的盛况互相映衬，令人油然而兴今昔沧桑的慨叹，并从中悟出盛衰兴亡之理。全诗以景物描写作尾声，含有余音不尽的妙趣。
这首七古在艺术上的一个主导特点 ，是缘情造境，多方烘托。诗的主旨在于揭露高纬亡齐的历史教训，而歌咏本事的诗句却只有六句，下余六句，开头四句和结尾二句都是为渲染亡国之恨而层层着色的 ：先以麝碎香存、藉断丝连的比兴，写相思的久远；再用蔡文姬 、苏武羁留匈奴的典 故，写故国之思的痛切；而在叙述北齐亡国的血泪遗事之后，更越世代而下，以“邺城风雨连天草”的衰败景象，抒写后人的叹惋感慨。这样反复地烘托渲染，从时间、空间、情思各方面扩展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情色彩和感染力量。
过陈琳墓
温庭筠
曾于青史见遗文，
今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，
霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，
铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，
欲将书剑学从军。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古，实际是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采用；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而发。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟 。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘泊蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这“青史见遗文 ”，不仅点出陈琳以文章闻世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题 。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒发的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”颔联紧接次句，“君”、“我”对举夹写，是全篇托寓的重笔。词客，指以文章名世的陈琳 ；识，这里含有真正了解、相知的意思。上句是说，陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘泊才士吧。这里隐含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道：“‘应’字极兀傲。”这是很有见解的。但却忽略了另一更重要的方面，这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾感慨道 ：“有气干牛斗，无人辨辘轳（即鹿卢，一种宝剑）。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被埋没的宝剑，不为世人所知。一个杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”“的沉重悲慨 。因此，“应”字便不单是自负，而且含有世无知音的自伤与愤郁 。下句“霸才”，犹盖世超群之才，是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅，应该说是“霸才有主”了 。而诗人自己的际遇 ，则与陈琳相反 ，“霸才无主”四字正是自己遭遇的写照 。“始怜君”的“怜”，是怜慕、欣羡的意思 。这是实际上暗含着一个对比：陈琳的 “霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样，才对陈琳的际遇特别欣羡。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云 。”腹联分联三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寂寞。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，现在想必也只剩下荒凉的旧迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重用贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追慕。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就尽在不言中了。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感叹；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地呈现出来了。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹体看，不妨视为杜甫这类作品的嫡传。
赠少年
温庭筠
江海相逢客恨多，
秋风叶下洞庭波。
酒酣夜别淮阴市，
月照高楼一曲歌。
作品大意写浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。诗人选择相遇又相别的瞬间场面来表现“客恨 ”，自然地流露出无限的离愁别情，给人以颇深的艺术感染。
如果认为诗中的 “客恨” ，只是一般的离愁别恨，那还未免皮相。清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”（《 而庵说唐诗》卷六）。这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“ 不遇 ”之感。
客游他乡，忽遇友人，应当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感 ，故感到颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了 。“ 秋风叶下洞庭波 ”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描写南方萧索的秋色，借以渲染“ 客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
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