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中國的極刑(司马迁|鸿门宴)

浏览次数: 312次| 发布日期:07-07 01:54:07 | 高一同步辅导
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為什麼我們要研究刑罰呢?其實也沒有什麼特別ㄉ原因,大概是因為刑罰也是歷史ㄉ一部份吧!但是它所反映出ㄉ是歷史ㄉ殘酷面,它把中國人ㄉ血腥與殘暴做了最淋漓盡致ㄉ表現,當然對當代ㄉ政治風氣也做了最完整ㄉ呈現。歷代ㄉ刑罰是當時政治制度ㄉ重要主成部分,它顯現統治階級ㄉ政治需要。在古代,上級對下級,長輩對晚輩,具有主宰、支配乃至殺生之權,所以,古代政治ㄉ基本特點就是專制。非法ㄉ酷刑經由官方使用後,它也就取得合法性,或是暴君酷吏從新使用這些非法ㄉ酷刑時,便把前代ㄉ非法行為作為合理ㄉ依據;而且民間私刑也是長期存在ㄉ。漫長ㄉ古代社會中,各種非法酷刑作為私刑而濫用ㄉ時候,所演出ㄉ悲劇也真是非常恐怖驚悚ㄉ。以下就介紹幾種中國歷代以來有名ㄉ刑罰…
一、『凌遲』:中國古代各種殘酷ㄉ刑罰中,是最慘無人道ㄉ。凌遲,原本寫作陵遲,本意指山丘ㄉ緩延斜坡。後世將凌遲用作刑罰ㄉ名稱,只取它緩慢之意,就是用很慢ㄉ速度將人處死,用刀一刀一刀割,直到差不多把肉割盡,才剖腹斷首,使犯人斃命。所以,凌遲也叫做剮、吋磔等。大多數人認為凌遲,始於五代。以刀數最多而眾所皆知ㄉ是歷史上有名ㄉ宦官劉瑾,他被剮ㄌ3357才死,然後還剉屍梟首。再看崇禎時ㄉ進士鄭漫,由於朝廷內部所起ㄉ黨派糾紛,而被人告發犯有大逆不道之罪,也是被以凌遲,不過劉瑾是逼害忠良所以算是罪有應得吧,但鄭漫受此酷刑卻讓人感到惋惜啊!
二、『腰斬』:最初,腰斬所使用ㄉ刑具被稱為鈇質,及是大斧。從春秋起時,腰斬ㄉ刑罰就常被使用;商鞅變法時,曾規定對百姓實行連坐法,一家犯罪,鄰家不告發者,要處以腰斬,而當時究竟有多少人被腰斬而死ㄋ?難以統計,據說商鞅在渭河旁邊處決囚犯,死者ㄉ鮮血把渭河都染紅ㄌ!
三、『剝皮』:這兩個字一聽就叫人毛骨悚然,其殘故程度絕不亞於凌遲。根據現在可見知ㄉ史料,六朝以前ㄉ剝皮之刑只是剝人面皮,後來便開始剝全身ㄉ皮。到明朝,剝皮之刑用ㄉ最多也最狠,從開國國明太祖朱元璋,到明末ㄉ張獻忠,不少人都用過剝皮之刑。朱元璋開國之初,「剝皮揎草」是他一項重要ㄉ發明,若有貪官污吏就要處以死刑,殺頭後還要梟首示眾,並且剝皮填草,把這人皮草袋置於衙門裡,讓人引以為戒。也有明朝ㄉ魏忠賢,用瀝青塗滿犯人ㄉ全身,等瀝青冷卻凝固後,再敲碎、行成一副人ㄉ完整皮革。
四、炮烙:就是火烤ㄉ意思,起源於,商代紂王ㄉ寵妃妲己,紂王為了討她歡心,就讓人用銅製成方格,並用把炭火燒ㄉ
通紅,然後叫人犯踩在上面,最後再因體力不支而被火燒死,妲己因此而大笑,從此紂王就常因此而無故殺人,這項酷刑也就因此沿用下來。
五、烹煮:顧名思義就是煮人肉,根據歷史記載,周始祖西伯被囚禁時,紂王把西伯ㄉ兒子伯邑考,煮了並送去給西伯吃,西伯在不知情ㄉ狀況下就吃了自己兒子ㄉ肉,紂王還得意ㄉ到處炫耀ㄋ!
六、宮刑:是古代割除男子生殖器ㄉ酷刑,生殖器對人來說跟頭顱同樣重要,頭顱是生命中樞;而生殖器是傳家之寶。對古人來說宮刑是僅次於死刑ㄉ酷刑,漢代學者孔安國作ㄉ傳說:「宮,yin刑也,男子割勢,女人幽閉,次死之刑。」這說明了,1. 宮刑包括了男子剷除生殖器;女子則表幽閉。2. 宮刑是僅次於死刑ㄉ。3. 宮刑是用來懲治yin罪。漢武帝時不少人被處以宮刑,如將軍李延年、歷史學家司馬遷和張安世ㄉ哥哥張賀等。而宮刑不僅造成了肉體痛苦,也造成心靈摧殘,像司馬遷每想到這一難堪ㄉ奇恥大辱,不只一次想自殺,但是受過宮刑ㄉ人也會多多少少有一點變態傾向,大概是想發洩身體所受ㄉ痛苦吧…。另外,古代皇宮內也有眾多ㄉ太監,為了避免他們與侍女產生yin亂ㄉ行動,而必須淨身,雖然和宮刑不是同一回事,但因為和宮刑ㄉ方法相同都必須「下蠶室」所以一併介紹。
七、幽閉:就相當於男子宮刑,原本只是指把女子監禁,徹底滅絕她ㄉ性慾,後來到明代卻演變成「剔去其筋」,因為在明朝醫術並不如此進步,所以受到此刑ㄉ人大都會因失血過多而死。而清代人卻認為「幽閉」就是重擊女子ㄉ腹部、胸部,使她ㄉ羞秘骨下墜堵住陰道,變ㄉ只能小便不能性jiao,這和女子患子宮脫垂是一樣ㄉ,都是使陰道關閉,所以才叫幽閉。
結語:綜觀以上敘述,都讓我們感到人ㄉ可怕,為什麼會把那些慘無人道ㄉ刑罰加諸在自己ㄉ同類身上,而卻又感到理所當然,無愧於己呢?所以也有些學者就把殘忍也列為中國民族特點之一。當然,與殘忍相對ㄉ仁愛也是中國ㄉ一大特色,就像歷代ㄉ一些清廉官吏就不贊成嚴刑峻罰;那些從古代流傳下來ㄉ小說、野史,也對那些酷刑發表批判和因果報應ㄉ觀點。所以中國文化可說是殘忍、仁愛多方面並存、複雜且存在著相互矛盾ㄉ民族。

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