第二学期期中考试

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12、分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（    ）（3分）
其人废疾，非泰不可适              居两月，泰回，停舟徒步……
吾适得京书，已别除官              所居且命尔子掌之
A、两个“适”字不同，两个“居”字相同
B、两个“适”字相同，两个“居”字不同
C、两个“适”字相同，两个“居”字也相同
D、两个“适”字不同，两个“居”字也相同
13、下列加点词，用法不同于其它三项的一项是（    ）（2分）
A、众皆伏泰之义
B、少师皇甫颖，操守颇有古贤之风
C、尝于都市遇铁灯台，市之
D、中和中，将家于义兴
14、下列句子在文中的意思翻译不正确的一项是（    ）（2分）
A、先是姨老矣，以二子为托：在这之前，姨母年老了，把两个女儿托付给孙泰。
B、老妇常逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳：我（老妇）曾经在这里侍奉公婆，我的儿孙们不像我，房屋被他人占有，所以悲痛啊。
C、言讫，解维而逝，不复返矣：说完解开缆绳乘船而去，不再回来。
15、下列六句话，分别编为四组，全都能表现孙泰“有古贤之风”的一组是（    ）（3分）
①泰妻即姨妹也              ②泰娶其姊                ③既半授之矣    
④泰亟命还之              ⑤解维而逝，不复返矣          ⑥因绐（老妪）曰
A、①②③⑤    B、②④⑤⑥    C、①④⑤⑥    D、②③④⑤
16、下列对孙泰其人的理解，正确的一项是（    ）（3分）
A、孙泰在娶妻、市灯台、置别墅三件事上，具有宁可自己受损也成全别人的高尚品德
B、孙泰虽然有舍已为人的思想，但他欺哄老妇人这件事有损他的形象。
C、孙泰是个施小惠占大便宜的人，他市灯台还之和置别墅时半价买之就足以证明。
D、作者对孙泰这个人物既歌颂又鞭挞，而后者则是文章的重点所在。
三、阅读下面文段回答17－20题。（12分，每题3分）
1、前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了：去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
2、要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
    3、不是年青的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自已延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……
17、“然而，现在我懂得了”要表达的意思是      （         ）
A、能够读懂《思旧赋》                  B、吟罢低眉无写处
C、在中国的现在，还是没有写处的        D、指下文内容
18、“夜正长，路也正长”的含意是    （        ）
A、暗示黑暗的反动势力还很强大，革命者斗争的道路还很漫长
B、路漫漫，夜漫漫，革命几乎没有希望
C、反动统治暗无天日
D、鼓励人们为赶走黑夜而斗争，因为黎明就要到来。
19、对“这是怎样的世界呢”分析正确的一项是    （      ）
A、这句话的末尾应是问号，用句号是误用
B、这是作者面对当时黑暗纷乱的社会发出的疑问
C、这应是感叹句；表达了作者对反动统治下的黑暗社会的憎恶愤恨
D、说明当时的世界不成其世界
20、对第一段划线句的理解不正确的一项：    （      ）
A、这是排比句，兼写了自己的处境和烈士的遭遇
B、表达了作者对烈士的深切缅怀
C、强调了在白色恐怖的环境中，作者的悲愤之情并未随光阴流逝而减弱
D、表明作者对烈士的印象已经模糊不清了
四、（18分）
阅读下列文字，完成21－24题
话说中国女足
主持人：丰色
参与人：凌微      妇联工作人员
        艾子      业余足球爱好者
        孙强      球迷
丰：今天我们来换一个视角，从民族和文化方面讨论中国女人和美国女人，讨论两国的女子足球。
孙：要我说中国的女性天生就是运动

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家。最近一站女子羽毛球，中国包揽了前四名；女子乒乓球，夺个冠军就好像去买一把空心菜；（众笑）女子国际象棋，谢军吓得对手躲在美国跟个老鼠似的……为什么？因为咱们中国的女人有吃苦耐劳的天性，底蕴足。敢问世界上哪个国家的妇女像中国女人，承受了这么长期而又深重的苦难？没有！所以说运动成绩是上苍对中国妇女的一点安慰和补偿。想想吧，运动的艰难、训练的辛苦同几千年的生存考验相比算得了什么？别国妇女吃不了的苦，咱中国女人只当是度假休闲！
凌：眼下流行一种观点认为，别看目前中美女子足球势均力敌，再过若干年美国就会全面超越我们，因为美国现有800万女子在踢足球，而我国的几亿妇女却在忙于赚钱和美容。对此我不能苟同。不错，我们的足球人口是比美国要少，然而中国妇女的精神力量强大得可怕。秋瑾是一种什么精神？刘胡兰、赵一曼又是一种什么精神？法国一个圣女贞德，无非是不妥协不投降，就被西方国度尊为神明；那我们的女娲呢？敢补天，敢向上苍和大自然拼争。在中国女性中，这种强大的精神力量是一脉相承的，从女娲到孟姜女，从张海迪、桑兰到邵云环。所以我们的女足能在野狼出没的恶劣条件下起步，短短十几年就可以同世界任何强队分庭抗礼。美国女人行吗？她们缺乏壮士断腕的惨烈和牺牲精神，足球人口再多也仅属于技术层面，不足以转化壮士断腕的惨烈和牺牲精神，足球人口再多也仅属于技术层面，不足以转化为民族性的文化精华。
艾：足球是一种资源共享的通用文化，必须同本国的民族特性有机结合。挪威女足有“北欧海盗”的大刀阔斧，德国女足有“德意志战车”的精密严谨，巴西女足浪漫华美，尼日利亚女足激情奔放，中国女足玩得像太极，以柔克刚，绵里藏针，后发制人，敌不动我不动，敌欲动而我先动……美国女足有什么特点？谁都学，又谁都学不像，典型的“自学成才”，缺少师承门派，其特点近似于中国男足。（众笑）别看他们有八百万众，缺了底气就是一群乌合之众！（众笑，鼓掌）美国女人崇尚个性自由，中国女性惯于忍辱负重；美国女人受大工业分工协作影响，中国女性受团队精神熏陶，半斤八两，各有所长。要说区别，我们有几千年的文化，孟姜女一哭就把万里长城跟麻将“推倒糊”似地给哭倒了，眼泪比地震还厉害（众笑），换个美国女人试试看？她们的文化总共才有二三百年，还是从世界各地带过来拼凑成的，能编出一个汤姆叔叔就算不错啦。（众笑）我们学校有名美籍女外教，没事也喜欢和我们斗一斗“脚法”。她长得人高马大，有相当的“吨位”，净重大概超过一百五十斤。（众笑）和她踢球在对抗方面总吃亏，常想自己要像女侠会轻功就好了，或者会什么硬气功也行，一发功就让她变成“纸老虎”。（众笑）今天听你们这么一分析，才知道这就是民族性，这就是文化。真的，踢足球要把太极拳法融进去多好，哪怕你三头六臂我也自有办法对付。
丰：言犹未尽。中国女足的崛起的确有民族文化方面的因素，但也不排除博众家，吸收世界足球先进手段的重要作用。实践证明：中国女性“玩得转”的远不止足球，中国女足仅仅是中国女性在文化特质上的一个缩影。

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