苏教版语文高二年级《愚溪诗序》教学设计之一

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23、愚溪诗序

教学目标　
1．落实文言词汇和文言句式的教学，提高学生的文言文阅读能力。　
2．理清文章线索，总体把握文章的思想内容。　
3．学习《愚溪诗序》记叙中议论和抒情的特点。　
难点、重点　
1．本文生词难句不少，文言现象较重，落实文言词汇和文言句式的教学，既是读通课文的 
需要，也是提高学生的文言文阅读能力的需要。　
2．学习课文在记叙中议论和抒情的特点，把握文章的主旨，是领会文章高超的表达技巧的 
关键。　
教学方法
多媒体
教学课时
一课时
教学过程：　
一、柳宗元及其课文背景介绍（资料）　
　㈠柳宗元(773～819)　
　中国唐代文学家，哲学家。唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安 （今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。　
　 柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士 ，文以辞采华丽为 
工 。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入 
朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月 ，革新失 
败 ，贬邵州刺史，十一月加贬永州( 今湖南零陵 )司马 。元和十年( 815 )春回京师，又 
出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有 
向他求学问业者。　
　　文学主张 柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可 
行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合， 
指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出 
要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我 
用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴 
寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表当时文 
学运动的进步倾向。　
　　创作 柳宗元一生留下 600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑 》那样的佳作。古文大致为5 类：　
㈡课文背景介绍　
1．永贞变革：　
　　柳宗元是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。唐朝安史之乱以后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日益严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，于公元805年，即唐顺宗永贞元年，积极参加王叔文领导的“永贞变革”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在宦官和官僚贵族的联合反扑下，只维持了146天便失败了。唐顺宗被迫让位给太子宪宗李纯，宪宗李纯上台后，杀了王叔文，逼死王伾，柳宗元也被贬为永州司马，并且终生不得量移，只能老死于贬所。本文即作于永州任上。　
2．永州与愚溪　
　　永州，位于湖南南部，地处潇水，湘江两水汇合处，东接郴州，西南毗邻“两广”，古称零陵，缘名于舜帝。当时的永州是一个荒僻的地区，但全州山陵起伏，丘壑幽深，河流纵横， 
衬托着一块块田野，风景雄奇美丽。出永州市大西门，过黄叶渡到柳子街，街后有条小溪，水流淙淙，汇入潇水，原名冉溪。因冉姓人家住在这里而得名；又说，从前溪水浑浊如黑染料，不能饮用，因而又名染溪。唐元和五年间（公元810年），柳宗元迁居溪旁改名愚溪。明代地貌学家徐霞客曾留下游踪。传说，自从柳宗元定居愚溪后，与当地人民一道筑堤治水。从愚溪的三处发源地----戴花山、太古源、小桃源起，在数十里的水路中，受尽了千辛万苦，筑成了72座水堤。这一行动感动了苍天。从此，两岸柳绿竹翠，溪水澄清，游鱼可数，溪底及两岸的石头，都变成了白色，群众高兴地叫愚溪为“玉石港”。　
　　柳宗元写有《冉溪》、《愚溪诗对》、《愚溪诗序》等诗文，他在《愚溪诗序》说“于是作 
八愚诗，纪于溪石上。”诗刻何处，已无迹可考。愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、 
愚岛，由于时代的变迁，也多不可复识，但愚溪风光，仍为游人向往。特别是深冬季节，雪 
花纷飞，水天一色，西岸石木参差，寒鸭数点，宛然一幅绝妙画图，因有“愚溪眺雪”之 
称，是“永州八景”之一（朝阳旭日，萍洲春涨，迥龙夕照，香零烟雨，恩院风荷，愚溪眺 
雪，山寺晚钟，碧海蕉天）。　
二、导入　
1．曹雪芹的“顽石”与柳宗元的“愚溪”　
　　在《红楼梦》中曹雪芹把女娲补天的五色石，称为不能补苍天的“顽石”。何谓“顽”？ 
《广韵》云：“愚也。”《韵会》云：“痴也。”这些不同侧面的诠释，正好集中体现了顽 
石及其幻形贾宝玉的基本性格牲：“顽愚”，“痴狂”。贾宝玉不谙封建社会的世故，不听 
从封建家长的教诲，所以被称为“顽愚”，“痴狂”。那么，柳宗元又为何称溪流为“愚 
溪”呢？让我们来认真的读一读这篇课文吧。　
2．诵读课文，数一数有多少个“愚”字　
全文共445字，共有27个“愚”字。一篇短文，竟有如此之多的“愚”字，决非偶然。　
　　—— “作者以一‘愚’字贯穿全文，借愚溪风景抒发自已被埋没受侮辱、不得不愚的 
悲愤之情。”文章以“愚”作为线索，是非常清楚的。那么，作者又为何对“愚”字如此 
“情有独钟”呢？　
3．我们还可数一数，在全文中作者用“愚”字给多少个事物来命名？　
　　——第1段的“愚溪”，第2段的“愚丘”“愚泉”“愚沟”“愚池”“愚堂”“愚亭” 
“愚岛”，第4段的“愚者”。　
　　作者又为何以“愚”来命名这些景物，还以“愚”来称呼自己呢？我们不妨来阅读分析课 
文。　 
三、分析课文第1段　
1．字词理解　

　　灌水之阳（山南水北为阳）有溪焉，东（方位名词作状语，向东）流入于潇水。或曰： 

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www.350xue.com 冉氏尝居也，故姓（名词用作动词，定姓名，命名）是溪为冉溪。或曰：可以染也，名（名 
词用作动词，命名）之以其能（功能），故谓之染溪。予以愚触罪，谪（贬谪）潇水上。爱 
是溪，入二三里，得（得到，这里译为“发现”）其尤绝（极，非常）者家（名词用作动 
词，安家）焉。古有愚公谷，今予家（名词用作动词，安家）是溪，而名（名字，名称）莫 
能（能够）定，土之居者犹□□然（争辩的样子。□：yín），不可以不更也，故更之为愚 
溪。　
2．文章分析　
　　这一段交代溪水的方位及以“愚溪” 命名的第一层原因。　
　　⑴作者为什么把这条溪水命名为“愚溪”，从本段中找出相关的语句。　
　　——①“予以愚触罪”；②“古有愚公谷”。　
　　⑵“愚公谷”（练习四）　
　　——《说苑·政理》中的愚公其实并不愚，他之所以自称为愚，实际上另有所指。（对 
黑暗政治到的抗议）“予以愚触罪”的意思是我因愚昧糊涂触犯了刑律犯了罪。作者又果真 
是“以愚触罪”吗？不是。（见“永贞变革”）那么，这是一句牢骚话，更是对黑暗政治的 
讽刺与抗议。言外之意，聪明人是不会去干那种所谓犯罪的傻事的。柳宗元因参加“永贞变 
革”而“触罪”，不仅要连累妻子儿女，而且连自己居住的地方都要受到连类，这是一种多 
大的不公平！　
四、分析课文第2段　
1．字词理解　
　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北（方位名词作状语，向东北）行六十步，得 
（得到，这里译为“发现”）泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上 
（方位名词作状语，向上）出也。合流屈曲而南（方位名词作动词，向南流动），为愚沟。 
遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛，嘉木异 
石错置（交错布置），皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱（被动，受辱）焉。　
2．文章分析　
　　这一段介绍丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的情况及以“愚溪” 命名的第二层原因。　
　　⑴这些丘、泉、沟、池、堂、亭、岛“愚”吗？　
　　——愚溪周围的这些景色，有山丘，有流水，有泉、有沟、有池、有岛，有“嘉木异石 
错置，皆山水之奇者”，除了自然景观外，还有堂、有亭等人文景观，所谓丘壑幽深，河流 

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