语文“六读”学习法
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语文“六读”学习法,
一是读文字。字词是语言交流的工具,字词积累的数量和质量决定了语言能力和水平,广而博则强则高,少而狭则弱则低。读文章的过程,既是检验词汇积累情况,又是学习新词的过程。对于见过的字词常犯常见不疑的错误,对于这些字词的音形义常常是道听途说错上加错。如“冗长”一词,常有人称其为“沉长”等。要解决这些问题只有实心实意实实在在的查找问,就能全面彻底解决问题。
二是读文意。文意是文章主灵魂。从表现手法上看,它可以分成字面意和隐深意;从表现对象上看,它分成公益意、私人意和模糊意。从表现范围上看,可以 分成总体意和局部意;字面意是指文章所涉及到的人事理,隐深意是指这些人事理的关系,和蕴藏在人物和事件中的作者的态度。总体意是指文章中直意在表达的主要思想和认识。局部意则是作者在表达主要思想过程中,不经意暴露出来的与主题相差很远、甚至毫不相干的文意。在欣赏过程中,通过对这种文意进行发散思维,就会觉得乐趣无穷。公益意就是文章中蕴含的社会意义。私人意就是文章中蕴含的有关人的精神生活方面的认识和看法。模糊意就是指文章中蕴含的多元的、含蓄的、立体的、流动的思想和认识。
三是读要句。在文章整体结构中有许多提纲挈领的句子,有很多总结性的句子,有很多独创的极有个性和特色的句子,这些都有是文章的要句。在略通文意之后必须认真寻找这样的句子,并洞悉句子之间的逻辑联系,形成全文的逻辑结构图,从而深入地把握文章的主题。
四是读是非。包括:读主题,读字句,读常识。
五是读社会。在辨析文章之后都能透过其表面文字透视出深厚的社会生活内容。包括:读文章中的社会,也就是作者眼中的社会。二是读史料中的社会,也就是充分了解和理解写作背景和历史背景的基础上深入阅读。三是读现在的社会。
六是读人生。读文章必须读出文章对人的内心世界和精神层面的关注。许多古文佳作能够流传千古。正是由于它开创了人生的一个崭新的境界。对于 那些表现主义的作品更要认真体会文中的人生内含,也就是人生的生死、爱恨、进退。
语文“六读”学习法
一是读文字。字词是语言交流的工具,字词积累的数量和质量决定了语言能力和水平,广而博则强则高,少而狭则弱则低。读文章的过程,既是检验词汇积累情况,又是学习新词的过程。对于见过的字词常犯常见不疑的错误,对于这些字词的音形义常常是道听途说错上加错。如“冗长”一词,常有人称其为“沉长”等。要解决这些问题只有实心实意实实在在的查找问,就能全面彻底解决问题。
二是读文意。文意是文章主灵魂。从表现手法上看,它可以分成字面意和隐深意;从表现对象上看,它分成公益意、私人意和模糊意。从表现范围上看,可以 分成总体意和局部意;字面意是指文章所涉及到的人事理,隐深意是指这些人事理的关系,和蕴藏在人物和事件中的作者的态度。总体意是指文章中直意在表达的主要思想和认识。局部意则是作者在表达主要思想过程中,不经意暴露出来的与主题相差很远、甚至毫不相干的文意。在欣赏过程中,通过对这种文意进行发散思维,就会觉得乐趣无穷。公益意就是文章中蕴含的社会意义。私人意就是文章中蕴含的有关人的精神生活方面的认识和看法。模糊意就是指文章中蕴含的多元的、含蓄的、立体的、流动的思想和认识。
三是读要句。在文章整体结构中有许多提纲挈领的句子,有很多总结性的句子,有很多独创的极有个性和特色的句子,这些都有是文章的要句。在略通文意之后必须认真寻找这样的句子,并洞悉句子之间的逻辑联系,形成全文的逻辑结构图,从而深入地把握文章的主题。
四是读是非。包括:读主题,读字句,读常识。
五是读社会。在辨析文章之后都能透过其表面文字透视出深厚的社会生活内容。包括:读文章中的社会,也就是作者眼中的社会。二是读史料中的社会,也就是充分了解和理解写作背景和历史背景的基础上深入阅读。三是读现在的社会。
六是读人生。读文章必须读出文章对人的内心世界和精神层面的关注。许多古文佳作能够流传千古。正是由于它开创了人生的一个崭新的境界。对于 那些表现主义的作品更要认真体会文中的人生内含,也就是人生的生死、爱恨、进退。
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