作文指导课的价值选择

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窗外仍是漆黑一片，只是少了虫鸣。奶奶的屋里又响起了一阵阵咳嗽。隐隐的干咳蕴藏着万千愁绪，声音不大却足以穿透这片夜空，震颤着一个个尚未闭眼的人们的心。奶奶的秋天来了，谁能再给她一个春天呢？

文章是孙儿献给奶奶的一曲生命悲歌。奶奶一生辛劳，一生节俭，对儿孙充满着慈爱，可是，好人却没有好报，不治之症将她一天天地逼向生命的边缘！奶奶得到善意谎言的安慰，可制造谎言的儿孙们每天却承受着心灵的煎熬！

作文是学生生命经历的叙述，是心灵需求的释放。作文指导课要从技术层面，深入到学生的精神内核。正如德国教育家第斯多惠所说：“教学艺术的本质不在于传授，而在于激励、唤醒、鼓舞。”

三、激活素材比提供模式更重要

作文有一定的格式和规范，但是，外在的形式终究要服从内容表达的需要。许多老师在教学中过度看重了写作模式的传授。有一篇《作文写作指导之结构模式》的文章极具代表性——写文章要掌握几种现成的结构模式，并列举了常见的结构模式：1．并列式；2．对比式；3．层进式；4．综合式。并就“并列式”作了层层的演示：并列式的分类——（1）观点的并列；（2）材料的并列；（3）并列式的变体。……更有甚者，从如何开头、如何结尾、如何分层，甚至使用何种语气、运用哪种修辞手法等等都设定了模式。模式化的指导，很容易让学生掉进格式统一、言无新意的陷阱里。

写作是对学生生活积累和阅读积累的综合考查。按理说，学生读书十几年，直接或间接获取的知识应该是很可观的，但是，许多同学每到写作时，仍然搜肠刮肚下笔艰涩，主要原因是平时积累的素材不能被激活。因此，作文指导，要善于激活学生储备的作文素材。激活素材，需要借助于一定的形式。

1．以典型的生活激活生活

例如，我们给学生提供这样一则材料：

据报载：黑龙江的一位省委领导日前到农村调研，刚到一个村的村委会，便发现市县乡的领导站了满满一院，沿途遇到的以及安排座谈的“农民”大部分竟是乡镇干部。江苏省的一位领导下乡调研，也有类似现象。在这样的调研中，调研者往往身不由己，被动地接受；而被调研者则变成了导演，让领导的调研按照自己的思路有条不紊地进行。调研者与被调研者的角色发生了错位。

让我们从“错位”出发，激活与“错位”相关的事情。

职责上的错位──“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，许多为官者在其位不谋其政却谋其利；影视人员本应为人类提供高品位的精神产品，有人却为利所逐而“走穴”。

角色上的错位──一位老师因为忙于教学而忽略了女儿生病，以致女儿双目失明，这是作为母亲角色的错位；一位演员为了参加一个重要的演出不能给自己的老父送终，这是作为子女角色的错位。

文化发展上的错位──作家冯骥才致力于保护民族文化，他到云贵一带考察，发现富有民族特色的建筑不见了，取而代之的是富丽堂皇的小洋楼；富有民族特色的服饰不见了，青年人一律西装革履。丢弃了本民族的文化符号，这是民族文化发展的错位。

生活中充满了各种各样的“错位”现象：学生迷恋游戏机，商家欺诈消费者，博物馆开起了音乐茶座，烈士陵园里有年轻人轻佻的举动……关于“错位”，我们真有说不完的话。

2．在阅读中内引外联

阅读是吸收知识的重要途径，对写作而言，阅读的另一功能是激活相应的写作素材，即以阅读为媒介，进行广泛联想，聚合相关素材。

比如，学习人教版选修教材《先秦诸子选读》中的 “孟子专题”，我们可以借助这一组文章进行联想，先引出一条线：回顾初高中教材中孟子的文章──《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国》等，激活记忆中关于孟子的仁政思想、民本思想、性善论……再由这条纵线想到教材中孔子、庄子、荀子等作品，从横向上再铺成一个面，这样就能对先秦诸子散文有一个宏观上的把握，并有机地将诸子的思想植入到自己的文章中。

还可用课内阅读激活课外知识。读《中国艺术表现里的虚与实》，可以想到绘画中的“计白当黑”，想到京戏中的“虚拟写意”，想到音乐中的“无声胜有声”，想到书法中的“笔断意连”，想到古典园林中的“借景生辉”……

阅读是学生每天都会进行的活动，读课本，读报刊，读试卷，一篇文章中明示的信息是有限的，但是，如果能由此及彼，激活相关素材，再通过分析，将这些素材和写作的话题充分对接，写作就会左右逢源。

【作者：安徽省舒城中学　何登保(231300)（原载《语文教学通讯》2013年第10A期）】