《古代英雄的石像》教学三波

                       《古代英雄的石像》教学三波

我要求同学们给《古代英雄的石像》划分层次。同学们按照事物的发展顺序，即“发生——发展——高潮——结局”的顺序，很快划出1—8段为发生，9—36段为发展，37—39段为高潮，40—43段为结局。可是却有同学提出问题：石像坍塌，市民失落，雕刻家恸哭，只有三个段落，作者渲染也平淡，能算是高潮吗？

       这个问题倒在我的预料之中。我接过话头，的确是有些平淡，但是到底这算不算故事的高潮呢？我让同学们类比，石像的坍塌，相当于人生的哪些关键时刻。同学们的思维活跃起来，说法各种各样：同朋友分手，放弃工作，离家出走，甚至说到自尽！我进一步引导，这些关键时刻作出决定容易吗？同学们自然说不容易。那么，石像坍塌前会进行怎样激烈的思想斗争呢？又会跟小石子说些什么呢？于是自然将话题引到课后作业第四题上。同学们的思维又活跃起来，说法多种多样。我又启发，这种想像（补写）要遵照规律来，要遵照哪些规律呢？同学回答要遵照中心。我说还不够全面，还应遵照什么呢？同学们又补充还要照应前后文。还有呢？人物性格。于是，想像既活跃又“规范”起来：有说后悔骄傲，生活空虚的；有说怀念以前的平等生活的；有说憧憬未来充实（为人们做一点实实在在的事情）生活的；……算不算高潮岂非不言而喻？

       我指出，这叫“留白”的艺术，相当于美术作品中的“空白”，给读者留下想像空间，让读者“再度创作”，这样读来才有味道。

       “一波未平一波又起”。有同学说，这篇文章第一部分特别冗长，似没必要。其他同学亦有同感（？）。这倒出乎我的意外。我冷静沉着，追问起来：Why？答案也很一致（？）：写雕刻家的精雕细刻与后文关系不大，不如直接写出雕刻结果，直接揭示石像骄傲的原因来得爽快。那，哪些段落应该保留呢？为什么？同学们又活跃起来，但也很快恢复平静，意见也很一致（？），即一、五、六、八自然段。并说出了各自的理由：一段是引起；五段刻画英雄形象，为下文石像骄傲原因之一；六段交代小石头位置，为下文对话、形象刻画所必须；八段交代市民的崇拜，是石像骄傲原因之二。同学们的意见这样统一，说明什么呢？

       我指出，名家也有失误，中学生要敢于怀疑名家，进行批判性的阅读。同时对照自己的习作，避免犯类似错误。

       读到第五自然段，我顿生灵感：何不借此训练描写？初一学生，乃至初三学生，很大一部分不善于描写，致使文章趋于平淡。针对这种情况，我经常借助课文设计描写训练。下面就是事前没有想到的一个精彩的描写训练。我要求同学们认真阅读第五自然段，准备表演，要表现出人物的英雄气概。教室里顿时一片寂静。然后，请同学表演，并要求其他同学纠正表演的错误之处，体会作者描写的准确。气氛顿时热烈起来。最后请一位同学表演“思想者”的形象，请同学们观察、描写，做口头作文。气氛达到高潮。

       灵活使课堂生辉，机动给教学添彩。我再一次尝到了教学机智的甜头。